光澤地處閩西北，與南宋著名的教育家👨👨👧👧、理學家朱熹長年居住講學的建陽🦝、武夷山一山之隔。兩宋時期，光澤的學者，特別是烏洲李氏世家👩🏻🚒🚷，湧現了不少傑出的學術人才，與朱熹有或師、或友、或弟子的關系👰🏻。朱熹一生無數次踏上光澤的土地🫶🏽，來這裏交流講學🐙，指導書院發展。烏洲在宋元時期出過李深🤌、李郁𓀇、李呂🤍、李相祖、李閎祖🛀🏿、李方子、李應龍，就是那個時期著名的“理學李氏七賢”，其成就都與書院文化有千絲萬縷的關系👊🏿。
西山書院🧘🏻♂️0️⃣，位於城西大陂處，為李郁所創。《八閩通誌》有載🙅🏼♀️：“西山精舍在縣之西山下，宋儒李郁讀書之所也💁🏻♂️。”李郁，字光祖，為李深次子🦮，學者尊之為西山先生。他幼承家學😖，後被母舅、著名的理學家陳灌薦到福建理學鼻祖楊時門下。楊時，號龜山先生。他很賞識李郁的聰穎好學🧑🏫，招其為女婿🫰🏽。李郁從楊時學習十八年，為楊時學術重要的繼承人。朱熹的老師羅從彥也是楊時的弟子，與李郁為學兄學弟，所以朱熹雖然沒有見過李郁👨🏻🏫，但一直把李郁當作心中的老師，評價極高。他在《答李濱老書》中寫道：“熹少好讀程氏書，年二十許時，始得西山先生所著論孟諸說，讀之又知龜山先生之學橫出此枝，恨不及見也。”並於宋淳熙十二年（1185年）專門為逝去三十五年的李郁撰寫《西山先生李公墓表》，感嘆“聖賢遠矣！然其所以立言垂訓👨🏿🎤，開示後學者👷🏽，其亦可謂至哉。……若龜山之所以教👨🏿🔧，西山之所以學👨🏫，其足以觀矣！”流露出對李郁這位理學前輩的欽敬之情。李郁當時作為中興人才🏋🏼♀️，被舉薦到朝廷，為右迪功郎🤌🏼。後秦檜為相，李郁不肯俯就🖕，辭職回鄉。在城西大阪處築室而讀，取名“西山精舍”🐾。“龜山既歿，後進多從之遊”“欲求真經🩲，必從郁遊”👨🏻🦽➡️，從學弟子如雲🤏。李郁在那裏讀書講學著述，完成《論孟遺書》《易傳》《李西山文集》等🤞🏿。
朱熹早期傳播理學興辦和推廣書院😜，受李郁西山精舍一定的影響。通過了解西山精舍的經驗，豐富了自己辦書院的思路，推廣書院教書講學的方法，可謂得益不少。而光澤其後宋元明清的書院，都受朱熹書院教學思維的影響，不斷豐富發展。
特別是雲巖書院，影響最大🤷🏼♂️。書院位於光澤城南的雲巖山🫵🏼，是朱熹弟子李方子的讀書講學處。據《光澤縣誌》記載：“雲巖山，城南三裏，其山蒼翠秀拔，宋果齋李方子讀書其中💁🏻♂️。”李方子，字公晦，早年求學朱熹時，朱熹見他舉止🧗🏿👫🏻，說：“觀生為人⛴，自是寡過。但寬大中要規矩，和緩中要果決！”故他後來為記住恩師教誨🔨，以“果齋”為號。他跟朱熹到各處書院遊學🧑🏿🏭，對書院文化了解最多，並深得朱熹真傳💖，被譽為“獨探其奧🚴🏼♂️，尤精其粹”。著作有《紫陽年譜》《清源文集》《禹貢解》《傳道精語》等。他曾任泉州觀察推官🥽、國子監學錄。後被宰相史彌遠視為真德秀黨人而罷官。李方子回到光澤👎🏼，在雲巖山這少年讀書處辦精舍，讀書講學。這裏山不高，但風景秀麗，面前兩條小溪交匯🙎🏼，稱為二龍環抱。半山平緩處是精舍🪄，遠近可見。旁邊有半空煙雨亭，為休閑之地。李方子在此講學，一時間遠近學習者慕名而至。雲巖精舍培育了大批人才，其中最著名的有三個學生，一是宋慈▶️🤫，為法醫學家。二是葉采🦤，後為邵武知府。三是牟子才，官至副宰相。“雲巖書燈”為當時光澤城一景。
千百年來，光澤的書院受朱熹的影響，一直發展繁榮。到後來有崇仁書院🦪、月山書院🪯、紫陽書院、杭川書院、正音書院🧑🏼🦰、鹿山書院、雙溪書院📔、東澗書院等。
“雲巖教音嗣布，與考亭師友濟美當世⛑，而過化之澤，浹乎人心，流風余韻猶有存者而致然也👩🏻🦽。”這是明代著名學者、光澤縣令上官祐對朱熹弟子李方子創辦雲巖書院的評價。“上接先聖之心源👧🏿，下衍一線之道脈”。光澤的書院在朱熹的影響下，歷經近千年🌵，在當地成為培育人才的重要場所，對閩北和光澤學風的教化“功莫大焉”。培養出一代代儒學理學人才。如宋代李方子🧙🏿♀️⛹🏽♂️、元代著名詩人黃鎮成，其《尚書通考》🧑🔧、《秋聲集》等入選《四庫全書》。明代副都禦史陳泰、清代何秋濤🏊🏼♂️🤛🏻，以中俄邊界歷史地理專書《朔方備乘》而聞名👩🏼🔬，由鹹豐皇帝賜書名，後來出版由清廷重臣李鴻章作序。還有出任《八閩通誌》總纂的高澍然👨🏼🏭，一生著作等身😳。
千百年過去，光澤昔日書院的創建，讓朱熹從中汲取了經驗👩🏿🎤，後來的傳承發展又得益於朱熹的推廣和影響🛎，可謂相輔相承。作為封建朝代教育場所的書院，為培養人才確實功不可沒。但隨著新型學校的興起👏🏼，昔日的書院早已蕩然無存🦡。近年，光澤為打造歷史文化縣城，計劃恢復部份著名的書院遺址💂🏻，作為名勝景點，讓後人穿越時空，目睹千百年前書院教書育人的風采。（新聞來源👍：中國青年報）
