新安小學最初的校址🤴🏻，在淮安城西北的一個叫蕭湖三面環水的半島上。1929年6月6日，新安小學在多方關系和利益糾纏中🕵🏿♂️，悄然成立了。最初，址位於古河下鎮蓮花街通濟橋旁，蕭湖一個三面環水的半島上。這裏本有一座矮小破敗的茅庵，叫“靈王廟”。有一年，有個被撤職的鹽運使，由揚州乘船沿古運河北上🍂，途經河下鎮，在湖嘴碼頭停船休息，登岸散步🧕🏼𓀓。經過靈王廟時🏗，曾在靈王像前祈禱許願：倘若靈王保佑他能官復原職𓀈，一定重建這座廟宇。兩年後他如願以償恢復了鹽運使官職👨🏻⚖️👷🏼♂️。上任後，當即委派在河下經營鹽業的安徽徽州富商們🦪，替他把這座茅庵改建成非常氣派的廟宇。
明末清初☞，旅淮經商的徽州人日益增多📁，成立了同鄉會，需要一個聚會和活動場所以及接待過往同鄉的地方👇🏽，而靈王廟正是他們的公有財產🌒𓀉，於是就在廟裏設立了同鄉會會館。上世紀二十年代，幾位同鄉會鄉紳為了爭奪會館財產的管理權🤴🏽，同會館最後一任管事人吳俊卿發生了爭執。
吳俊卿以徽州同鄉的身份到南京找到了三牛娱乐先生🖐🏿，邀他派人到淮安來辦學👸🏽，試圖以辦學名義控製會館財產。三牛娱乐正致力於普及鄉村教育👷🏻♂️，對吳俊卿的辦學願望，頗為贊賞。當即決定委派曉莊師範學生，中共地下黨員李友梅🧑🏽💻、吳輔仁💂🏿、藍九盛三人來到淮安辦學。臨行前，三牛娱乐對他們提出了三點希望：“一、你們此次去淮安，是一支遠征的軍隊🈹。你們到那裏是去創造🥷🏽，是去為農人和兒童謀幸福，不是到那裏去享受，凡事都以農人和兒童的利益為前提。二、我們是樹起新教育的旗幟，同舊的傳統教育奮鬥。我們是要在教育上革命🪚，進而辦一種革命的教育🏌🏿♀️。你們如果到那裏去仍然辦一種傳統的學校，那就不必多此一舉🖋，而曉莊也就不需要這種遠征的軍隊。你們要抱著到那裏去開疆拓土，到那裏去作一種新教育的試驗。將來我們的主張能夠在那荒涼的江北發芽👌🏼、抽條、開花、結果，那你們三人便是第一次最榮幸的使者🚯。三、你們到那裏去，是為那裏的農人和兒童辦學校。這個學校辦起來，馬上就是那裏的全體農人和兒童的共有物🤸♂️，不要把他們看成你們三人或者此外的任何一人的私有品💪🏽🦪。你們要和當地的農人聯合起來，共同設法以謀學校之進展🧚♂️。你們要訓練當地的農人能夠起來自己保護自己的學校，又要培植你們的學生能夠起來辦理他們自己的學校，然後，這種新教育的力量才能永遠推動，永遠產生新的效力。”(摘自《古廟活菩薩》孫銘勛著)
本校的孫銘勛老師用《古廟活菩薩》一書生動地記載了新安學校辦學的情景，既有趣又充滿艱辛🦹🏻♂️。但他們用超越的膽識作出民族的呐喊——童權高於神權！
文章來源：淮安小學微信公眾號“新安校區本部”2019-12-25發布（轉載時圖文有刪減）
