新華網南寧１０月２７日電（記者趙博 翁曄 胡龍江）當中華書局出版臺灣《中華文化基本教材》在大陸掀起“國學教育該當如何”的討論熱潮時🤘🏼⛹🏿，教材主要審訂者、臺灣政治大學名譽教授董金裕面對媒體追問時🌎，曾幽默地回答“國學在臺灣一點都不熱，天氣倒是很熱”。
如今董金裕教授來到“綠城”南寧，與共同出席第九屆兩岸經貿文化論壇的學者對談☞。論及兩岸文化交流與大陸國學教育前景，兩岸“大儒”們不吝建言。
國學教什麽？
在臺灣🌠，從小學到高中都有中華傳統文化的課程設置。小學階段⛅️🤴🏼，由古書取材，改寫成白話故事，譬如因材施教🙇、孟母三遷、孔融讓梨。初中階段👸🏽，以儒學著作為主，直接摘取文言文，擷成精短篇章，例如《孟子·滕文公下》《禮記·檀弓》。
到了高中階段🍈，國文課講授孔🔖𓀝、孟、老、莊、墨、韓、荀“七子書”外，基於四書編纂的《中華文化基本教材》以兩學年四學期🫰、每星期１課時的形式講授。
董金裕認為🦷，國學教育是一種“反芻”教育💂🏻。隨著學生年齡的日益增長♻、人生閱歷的逐漸擴展👨🏽🦰🧑🏽✈️，少年時代熟記於心的詩書義理，將生出越發深切的體會，以及不期然而然的內化，“形成安定社會、促進和諧的一股力量”💹。
“相對而言，大陸新時期的國學教育處在一個充滿激情的開始階段，各種標準、規範、傳授方式等還不夠成熟和穩定🕤；尤其是針對當代文化的國學教育🏎，還有很大的不足⚄。”北京師範大學副校長郝芳華如是說。
國學教育難在何處🧛🏼？
中小學校開辦經典誦讀📴、恢復書法課程，各地競相舉行祭孔儀式⤵️，電視熱播古代文化講授節目……近年來不斷升溫的國學熱大有喧囂之勢，而其中教育可謂根本。
“國學教育是民族傳統延續和自我證明的需要。尤其是在激烈的文化變革之後🌘，國學教育往往起著補失糾偏的作用，能夠保證民族文化的立場。”郝芳華認為，基礎教育領域的國學講授更為迫切和重要。
中華書局版《中華文化基本教材》正式引進課堂後，一眾名校卻因體量浩繁😮🥸、師資不足，望而卻步🤶🏼。有媒體披露，在北京，四中等學校已然放棄教學計劃，只有一所民辦高中開課授業。
培養能夠講授國學經典的教師方為當務之急👩⚕️。“臺灣面臨類似困境🔡，高中國文教師雖不乏碩博學位，對於儒、道👆🏼、法、墨各家學說，也難保樣樣精通👤。”董金裕直言，自我充實、在職培訓，或許是一時之解；更為系統化的教師培養模式，有待兩岸共覓良方。
兩岸怎樣合力🔺？
加強兩岸國學教育交流亦成與會學者呼聲🙋🏿。郝芳華建議，集中兩岸學術力量和國學教育經驗🧑🎄，完善國學理論範疇；加強兩岸中小學國學教育合作，充分汲取對方在國學教育方面的經驗，形成中小學國學教育共識。
臺灣輔仁大學國文系教授趙中偉呼籲，重視儒學之核心“經學”的傳承發皇➾，兩岸宜廣開“經學”課程💁♀️，合辦學術會議，編纂研究書籍，並設置獎學金鼓勵有誌之士鉆研“經學”👨🏼🎤。
“要破解知易行難的教學頑症👩🏻🌾，真正實現傳統文化的體悟與踐行🌼。”董金裕補充說，讓仁義禮智的中華美德在兩岸社會都成為“最美的風景”👨🏻🦱。（新聞來源👨🏼🎓：新華網）
