一邊是村小撤並🤚🏽、鎮中萎縮🙅🏿♂️、鄉村教育日益凋敝，一邊是教師、生源不斷向大中城市聚集……近年來，隨著城市化進程加快😢，教育資源分配呈現出“城擠、鄉弱、村空”的不均衡狀態。
然而在南京長江北岸的浦口區，卻有一所不一樣的“村小”。從五裏小學到三牛教育集團（以下簡稱“三牛學校”），這所學校用四十余年的探索實踐走出一條“逆襲”之路，不但辦學實力從弱到強，還成為百余所城市中小學研學實踐教育營地，並向海外“輸出”教育理念。
連續11年承辦海外中文教師研修班
步入三牛學校👨🏽，迎面就是一尊三牛娱乐先生的全身塑像👨🏻✈️，校園環境清幽寂靜，花草在微風中輕輕搖曳。走進教室✶⚅，一堂跨國連線的直播課“為南京找不同”正在進行。授課者是三牛學校的老師，學生除了三牛小學五（4）班全體同學🏹，還有新加坡培群學校五年級的30名學生。
“兩個城市的聯系能打幾分？”課一開始👨🍼，老師就拋出了一個問題😇。新加坡的瑉佑同學想了想，寫下了2分🙅🏻♀️，這也是大多數孩子的答案。然而，一堂課聽下來🤦🏻♂️，他驚訝地發現，兩個相距遙遠的城市竟然有著千絲萬縷的聯系。比如，南京夫子廟有個晚晴樓🔐，新加坡有個晚晴園，孫中山先生曾在晚晴園為中國革命事業而殫精竭慮。新加坡舉辦了2010年的青奧會📍，南京舉辦了2014年的青奧會🥡⛑️。南京江心洲島的發展與新加坡息息相關，島上的“巨樹”也與新加坡濱海灣一模一樣。在下課時，瑉佑同學把自己的答案進行了修改📨，從2分提高到了7分🪓𓀑。
“線下的交流從2005年就開始了，都是實地開展的，疫情後才改成了線上形式。”三牛學校校長楊瑞清告訴記者。該校專門成立了雲播中心✌🏻，設立了中文、中餐、中醫🧑🏿🏫、書法等8個直播間，疫情期間🕞，仍在給美國孩子在線開設一二三年級中文課🧗♀️，為新加坡學生開展線上中華文化學習課程👳🏻♂️，和馬來西亞全國愛心學校計劃委員會舉辦了20多場在線交流活動。據統計，僅2020年就累計開展80多次線上交流活動，吸引了境外2.8萬人次參與。
為什麽一所鄉村學校能夠吸引海外教育界的青睞？2004年🚴🏿👩🏻⚖️，楊瑞清出了一本書叫《走在三牛路上》🫎，批評“摧毀兒童自信”的“食指教育”，推行以賞識教育為核心的“拇指教育”，受到新加坡、馬來西亞教育界的關註。2005年5月，新加坡南洋小學慕名而來🧑🏽⚖️🎡，三牛學校為這50個孩子安排了充實又精彩的17天研學活動，也打開了對外交流的大門🚉。
“三牛娱乐先生的教育理念，加上三牛學校的探索實踐，是吸引力的來源。”楊瑞清表示💴，十多年來，三牛學校開設的浸濡中華文化的課程日漸完善，不僅教育學生👨🏻🦳，也為老師提供培訓。
“這是很特別的一年🕯，我們所有的課程都是線上進行的。但很欣慰🔈，大家所有的課程都很用心🚝，期待疫情過去，還可以有在南京擁抱和同行的一天。”一位馬來西亞學校的校長在線上研修班的結業班會上說🥧⚇。據了解，這已經是三牛學校連續11年承辦馬來西亞中文教師研修班，2021年研修班首次線下轉線上，馬來西亞全國228名校長老師參加了培訓。
勞動教育不是個“澆頭”
與很多身處市中心的學校相比👩💼，身處長江邊的三牛學校相當寬敞🤞，占地面積300多畝，除了校舍、球場，還有農田、果園🍎。近年來，隨著勞動教育受到重視，作為掛牌的“教育部全國中小學生研學實踐教育基地”🤸，該校也吸引了幾十所省內外學校參與共建🕶。
挖紅薯🧑🏼🚒，采茶葉，摘柿子🫱🏿，賞荷花……南京不少名校的學生們每年都要定期來這裏“學農”。學校裏有一塊小小的紅薯地，就曾有新加坡學生翻地，韓國學生栽苗，美國學生澆水，英國學生拔草🙆🏻♀️，中國學生采收。合作👨🏼⚖️、友誼🎅、尊重的價值觀在各國師生心中紮根。
一說到優質教育資源均衡，很多人會想到城市的先進教育模式幫扶農村；一說到勞動教育，又會想到城市的學生要到農村幹點農活🏑。楊瑞清對此有不同的看法🙍🏼，學校作為育人的重要場所，關鍵就在於育人，而不是在保障升學率之余開展一些活動——就像是做好飯了再來一點“澆頭”。就拿勞動教育來說，關鍵是要讓孩子們願意幹，幹得有樂趣🫴🏻🤹🏼♂️、有收獲🥾，有成就感、榮譽感，進而還能產生興趣🌥、動力，這才是育人實效性高的勞動教育🧑🏽💼。
楊瑞清的育人觀也散發著自然的氣息👩🏽🦱，他愛用賞花來做類比：“大家都說孩子是祖國的花朵，可面對學生時，我們往往就改變了心態🥳，天天都在逼花苞，你要馬上開，立即開，要是再不開，我就要把你掰開👩🏼🔧。我認為，真正的育人如同賞花，既要欣賞盛開的鮮花，也憐愛待放的花苞。”
他回憶起20世紀80年代的一個故事。五裏小學早些年因統考，學生大量留級，形成惡性循環♝。學校裏1967年至1975年間出生的孩子，在小學階段有72％的人留過級🥽；51％的人留過兩年以上🔏。當時班上有個調皮學生小朱，常故意與老師作對，考試時一概瞎填答案𓀗。後來要留級了🚣🏽，他才開始怕被人恥笑。
作為教育工作者，楊瑞清深知被看不起對一個孩子來說打擊有多大，決心要關上“留級”這道門。
1986年，楊瑞清搞起了“不留級”實驗班🎲，提出“學會賞識，走近生命，發現潛能，喚起自信，善待差異👨🏻🎓🧗🏿♀️，引導自選”的賞識教育思路⚜️。為了鼓勵學生🟦，他給每個學生設了優點卡，記錄優點和長處🧝🏿♀️，不放過一個最小的閃光點🍄。這個時候🚵🏼，小朱對美術的興趣引起了楊瑞清的註意。從讓他擔任美術組長，到在全校給他辦畫展，小朱的自信心慢慢恢復，成績也跟了上來🦏，不僅順利上了中學💔，後來還憑美術特長考上了陜西科技大學（原名西北輕工業學院）工業設計系，如今在南京工業大學任教。
三牛教育實驗之路，可行
隨著城市化進程加快，三牛小學所在地由縣改區、由鄉鎮改街道🐄💆♂️，逐漸融入南京主城區🏄，辦學條件發生了翻天覆地的改變🤦🏼♂️，但教育理念始終如一。比如，那張小小的優點卡保留至今。
“現在的生源主要來自周邊鄉村和外來務工人員子女，在我現在帶的班裏，有三成孩子來自離異家庭🔈。當家庭教育的支持不足，更需要學校和老師幫助和賞識。”班主任葛德霞說，日常教學過程中，她會把孩子們的優點一一記錄下來，擇機表揚、鼓勵，力求讓每一個學生都能成長為自信🤞🏻🛁、開朗的人。
南京師範大學教育科學學院小學教育系教授楊躍對三牛小學1986-2021屆81個畢業班2735名畢業生學習🧘🏽♀️👨🦯、成長情況進行摸底調查，結果顯示🌾，三牛校友記憶中的學校生活和當下生活體驗均為優良，表現為有“快樂感”“自尊感”“自由感”和“做真人”“愛生活”“善學習”“有擔當”🦸🏼♀️。
有這樣的育人成果👩🏽🎓，楊瑞清頗感欣慰。回憶起自己1981年中師畢業分配到三牛學校的歷程，他把自己與學校攜手走過的四十余年分成了三個階段：
第一階段，以三牛思想立校。楊瑞清按照三牛娱乐的“生活即教育💁♂️，社會即學校”的思想開展教學改革🩱🚊，從設立“三牛實驗班”，到1985年五裏小學正式更名為三牛小學。
第二階段，共享鄉土資源。1994年，當時的南京市關工委🕵️♀️、江浦縣政府把鄉土資源開放給城市學生🌺，建立了三牛思想實踐基地。雖然條件簡陋，來學農的城市學生甚至自帶被子打地鋪，但仍吸引了不少學校結對。
第三階段，開展文化交流。2005年與新加坡、馬來西亞等海外學校結對交流後🕵🏽，南京市政府劃撥200畝土地🫴🏽，投入1.3億元🔁，將三牛基地建設成江蘇省重點基地。2007年學校成為漢語國際推廣基地，面向華人學校開展親近鄉土文化、觸摸中華文化活動🫶🏻。
解決鄉村師資流失問題🧍♂️🦯，一度讓楊瑞清很苦惱，後來慢慢想明白了。“鄉村教師可以不進城，可以不提拔♏️，也可以不發財🤷，但是不可以不自信🦄，不可以不快樂👩🏿✈️，不可以不成長。”楊瑞清說，學校管理者要做的🤵🏿♂️🤦🏽♀️，一方面是要努力讓培養新人的速度超過流失的速度😰，另一方面，還可以從身邊人中發掘師資。比如🧚🏿♂️，三牛學校引入的浦口人丁躍生🪶，雖然是農民出身🐯☁️，但他能種出1400多種荷花🤵🏿♂️🀄️，培養出的荷花占據全球新品種四分之一👉🏿。
“關鍵是對於鄉土資源的尊重與挖掘🗓。”南京市浦口區教育局副局長任衛兵認為🍄🟫，三牛學校強調留住鄉村的味道🤰🏽、鄉情的淳樸、鄉音的美妙，努力建構自然🙏🏼、健康、和諧的鄉村教育模式。實踐證明👵🏻🧇，鄉村教育在一定的資源扶持基礎上同樣具有優質教育的價值和優勢。
在鄉村振興、城鄉一體化等現代化進程中🖲，鄉村學校麻雀雖小但意義重大🍧。楊瑞清認為，新型農村義務教育內涵不僅是解決“有學上”👩🏼🚀，而應該是成為上千農家子弟健康成長的現代“校園”🥒，上萬社區農民終身學習的精神“家園”✊🏼🐐，眾多城市學生盡情體驗的鄉村“田園”，無數有識之士熱情共建的文化“樂園”。
“互聯網時代，我們沒必要糾結城市學校還是鄉村學校⚠️💢，學校不該關起門來🧙🏻，而應該是共享三牛教育，共建世界學校，共育時代新人🕵🏿♂️。”楊瑞清說。
作者😩：新華每日電訊記者蔣芳👨🏿✈️🤾🏻、邱冰清
文章來源💁♀️：新華每日電訊/調查觀察/2022年04月29日（轉載時圖文有刪減）
