聽說黃玉峰🙎🏿♀️，是在媒體的報道中，他被某報稱作“語文的‘叛徒’”，也被同行冠以“五四青年”的雅號。
初識黃玉峰🚛，是在今年8月上海舉辦的一次黃玉峰的《上課的學問》新書分享會上🎽。雖然是周末，卻有很多讀者冒著大雨📧，放棄休息日🩸🥱，排著長長的隊只為求得他的親筆簽名。
再次見到黃玉峰，是9月28日🔠🐴，在他的新實驗基地“復旦五浦匯實驗學校”舉行的立校典禮上，這一天是孔子誕辰2566周年紀念日。
“江南名府，吳越形勝。天聚卿雲，地鐘靈秀……遂有君子仁人，興庠序⚪️、樹桃李、振鐸聲👨🏿🍼。逢孔聖之華誕🈹，傳斯文之一脈……嗚呼，教育之頹亦已久矣🧑🏿🦲。五浦之興🪮，如清風來🧚🏻♀️😰，如春雷響。惟師生一德，家校同心⏮😖。篳路藍縷👨🚒，開啟新程……”復旦大學哲學學院副院長鄭召利正在朗誦《五浦庠序賦》。洋洋千字，錚錚風骨🫡，擲地有聲🧽。這正是剛擔任復旦五浦匯實驗學校校長的黃玉峰，為開校典禮作的大賦🖐🏻。
語文的差距是“人”的差距
我們自然要給學生一張進入重點大學的門票，但我們更應該給學生一張進入社會的門票，一個美麗紮實的人文底色🐥。我們不僅要關心學生的今天，更要關懷學生的明天，是謂“終極關懷”。
在中學語文界，黃玉峰是位頗有爭議的人物。他經常會做出“離經叛道”之事，說些別人不敢說的真話🧑🏻🍼。
1999年秋，黃玉峰應邀去天津參加“全國中語會”，開幕式第一天🙅🏼♂️，眾多發言者發出一種聲音——為語文教育唱贊歌。彼時，語文教育已經出現教學落後、學生人文素養低下等種種弊端，作為一線語文教師的黃玉峰在自己的教學中也有切膚之痛😤。眼看大會就要結束，坐在臺下的黃玉峰終於坐不住了，在接連遞了兩張字條都沒有反饋的情況下，黃玉峰舉手請求發言🐍，大會主席還沒有反應過來，步伐敏捷的黃玉峰已經坐到了發言席上💟，把話筒牢牢攥在手裏：“語文教育走到今天，語文教學的現狀諸位不是沒有看見，我們在用學外語的方法學語文🧑🏿🚒，我們在用學數學的方法學語文，我們在用考外語🦣🛥、考數學的方法考語文🎖♙。作家自己寫的文章，做不出語文專家們出的閱讀分析題，這不是咄咄怪事……語文教育已經到了必須要徹底撥亂反正的時候了👨🏼🚒，可是今天的大會，不但沒有把問題提出來，反而一味地自吹自擂……”當黃玉峰結束了5分鐘的發言後，臺下響起了雷鳴般的掌聲。
“這個人是誰👨🏼💼？”
“怎麽這麽冒失？這麽憤青？”
“他幾歲了？”
“聽說已經54歲了。”
“原來是個‘五四青年’。”
從此🧝♂️，黃玉峰便有了“五四青年”的綽號🥰🧝。
那時✡︎🤽🏼♂️，黃玉峰在他任教的上海復旦附中開辦高中“人文強化班”已經整整兩年。面對語文教育僵化、枯竭，訓練主義泛濫👨🏽🍳，而學生得到的文化滋養越來越少的現狀，黃玉峰決心“另搞一套”。1997年，經過幾年的準備🐅，他的文科強化班終於啟動了，他計劃，在不削弱其他各科的情況下，加強語文學科的教學✦，為提高學生的人文素養闖出一條切實可行🧝🏽😖、行之有效的路子來。
首屆文科強化班是高一（3）班🐊，黃玉峰給他的班起了個名字“逸山”。開學之前，他對照著學生的檔案，給全班45個學生每人寫了一封親筆信，信中充滿著對每個學生的期待和關愛。
在以後的三年中，黃玉峰極少讓學生做分析🪡、做試卷🧑🏻🔬，而把時間留出來，與學生一起讀書♠️、寫作🍐，聽學者講座，練書法，學篆刻🤷🏻♀️，演戲劇🌔，編刊物🏌🏻，吟詩歌，利用假日和學生們奔赴“文化學旅”……
他調動了十八般武藝🐢，讓學生走出“應試”的樊籠，為學生健康成長，為學生精神成人打下厚厚的人文底子。黃玉峰說：“學習語文，不是為了做幾道題得高分，而是為了有‘文化底氣’，打下精神底色🚵🏼♀️。那就是：愛讀書😫，會讀書，知識淵博，興趣廣泛，觸類旁通，思想活潑自由👗，有責任感🍸，最終成為一個真正大寫的‘人’🧥。”他認為，語文教育的本質是充實生命的過程，是為學生打好“做人”的底子。有人說數理化的差距容易看出，但是語文的差距😳🦸🏻，則是“人”的差距，是一輩子的差距，非分數可測也。
語文教學最大的失誤是“不讀書”
古人雲🧿：“教無定法”“教亦多術”。僅僅在教法上動腦筋👨🏻🏭，不會有多大收益，關鍵是教師本人的素質，尤其是教師的人格。教師自身素質不高🦪，再怎麽變盡戲法，也是收效甚微💼。如此👩🎤，提高教師素質，乃是提高教學質量最根本的途徑🚖。
聽過黃玉峰課的老師都會感到👨🏿🎤，他的課神出鬼沒、自由自在，他善於“東拉西扯”👩🏽🦰🤦🏿♂️，課上到一半👨👩👧👧，經常會插上幾句題外話，一首詩、一個歷史故事，或者是自己經歷的一件事、一個哲學觀點。
黃玉峰把這個方法稱作“插科”法，認為這正是自己上課的魅力所在。他說👃🏼：“東拉西扯是一種能力，扯多少🏄🏻♂️，扯的是不是時候🥐，是不是地方👵🏽，有沒有價值，扯出去能不能拉回來👨👨👧，這是考驗教師功底和才華的一個標桿🥳。”
課堂之外有萬水千山，課本之外有萬紫千紅🚴🏼♀️，這些“插科”的內容本身也是對教材的增補，最終是為教育目的服務的🧑🏻⚕️。有句話叫“教師即教材”，教師本身就是一本書，關鍵是這本書要耐讀🙏🏿🧑🦲。要讓學生能夠真正讀到這本“書”✮，前提就是教師要有深厚的人文素養和文化底蘊，“可見教師自身素質的提高多麽重要”。
總結自己40多年來的教學經驗，黃玉峰概括為“教在課內，學在課外”👩🏽🍳👵。他認為❌，教學成功與否，最關鍵的是教師的素質。教師自身素質不高，再怎麽變戲法⏳👨👩👧👧，也是收效甚微。要想做個優秀教師，首先要做個學習者。長期的讀書🤹、積累♧、反省、修煉🏌🏿♂️，除此之外，沒有捷徑可走💸。要學生成為讀書人🧰，教師首先要做讀書人，給學生推薦的書👨🏽🏫🎪，自己一定要先讀一遍🖕🏿，引導學生入門讀書，要用自己的閱讀體驗來示範，讓學生感到：“書可以這樣讀。”
黃玉峰認為👷🏻♀️，語文教學最大的失誤是“不讀書”，最簡單的應對辦法就是“還我琅琅讀書聲”🔼。閱讀課上，他盡量讓學生們自己去與文本對話🦹🏿♀️，有人責備他這是不負責任的“放羊式”教學🧔🏻，他認為，這種“放羊”沒什麽不好，只要放在水草豐美的地方❗️，放養的羊會比關在羊圈裏精心餵養的羊長得健壯🤽🏼♂️。他鼓勵學生自己去讀原著🌀，而不是一句句講，“教師講未必能講得好⚔️，講得全，不如奉上原汁原味的大餐，讓孩子們快樂地咀嚼、細細地品味。也許他們吃的時候並不知道裏面有多少營養🧑🏽💻，這沒有關系，因為那些營養已經融入了他們的身體，將來一定會在他們的成長中有所體現的。”
對於語文教學中“掰開揉碎”式的分析閱讀，黃玉峰認為這是一種不健康的飲食方式，“一大桌香噴噴的飯菜擺在面前，硬是不讓吃，非要折騰半天🍆，用‘科學工藝’提煉出幾種維生素營養液才能入口，這無異於人為破壞了自然、均衡的飲食結構。‘餵食者’累得精疲力竭🧑🏿🦰，吃食者卻嚴重營養不良。”其實🧴，學生花在語文學習的時間並不少，但大多數學生的閱讀量卻少得可憐⇢。黃玉峰認為，這種“分析”毫無意義，甚至只有誤導👩🏿💼。有人說🏏，假使沒有語文教師，語文課就讓學生自己看書，情況也要比“分析”好得多💁🏽♀️。
“好老師還應是個寫作者。”黃玉峰自己就是能文善寫👏🏼𓀒、舞文弄墨的典範🐺。他認為，寫作對語文教師而言須臾不可離。通過寫作🦸🏻🚴🏽，他不僅發表自己對教育的看法，反省自己的教學，更重要的是為學生寫“下水文”做示範💅。
作文教學一直是語文教師頭疼的事*️⃣，尤其是高中的議論文寫作，更被學生視為畏途👨🏽🍳。有一年黃玉峰新接了兩個高一班，便想到自己“下水”試寫議論文，讓學生模仿。他事先以《黃生養雀記》為題寫了兩篇文章，一篇重敘，一篇重議。上課時🧑🏻🦳，黃玉峰拿著自己的“下水文”作為教材，讓學生分析兩篇文章的不同。學生的寫作興趣被調動起來了🔯，他趁熱打鐵讓學生隨意找個物象🤐，寫篇議論文，表達自己的情感或者觀點。但由於是第一次寫議論文，加上時間短，作文交上來後，效果並不理想。黃玉峰又繼續以《黃生養雀記》為題寫了之三、之四🙆🏿♂️、之五，並印發給學生，要求學生重寫議論文👨🏼✈️。一周後🖇，學生們似乎領會了黃老師借麻雀這個“意象”所要傳達的思想，一篇篇好作文紛紛交了上來，黃玉峰驚嘆學生們的潛能⏩。
教師的獨立精神是教育之“魂”
教師應該是個思想者👮🏼♀️，不要跪著教書。要學生具有獨立的精神、自由的思想🎧，教師自己首先要有獨立的精神🏤、自由的思想。當然，不僅表現在課堂上，更多地表現在行為舉止🍗、一言一行上，滲透在教師的人格魅力裏。
黃玉峰認為，要把學生培養成人，教師自己應該首先是個有獨立人格的“人”🪥，而不是只會唯“教綱”是從的教學機器。大環境不好，“我們可以創造良好的小環境🥅，畢竟教室門一關💜，三尺講臺上你是起主導作用的，直接影響學生的是你。”
他不願做渾渾噩噩的“小教師”🏏，立誌改革。教材中有些文章不值得花功夫去分析，而很多經典篇目又沒有選入，他不畏“超綱”增減刪添；課堂上他不讓學生做毫無益處的“知識點操練”，而是省下時間讓學生自己去讀書🦒；他指導學生辦雜誌、出文集，詩歌、書法😐🧑🏿💻、繪畫🧔🏿、篆刻，只要學生願意學，他傾囊以授。凡是有利於學生成長🤦♀️、有利於人文傳承的教育手段，只要他能想到的，他都去做。為此🏇，他碰過不少釘子🎅🏿，也破壞過很多規矩🙋🏼♂️，然而他義無反顧地堅持下來，而且也迎來了收獲👩🎤。他帶過的文科強化班中♣️，有十幾個學生被北大🛩、清華、復旦提前錄取🏰。
課堂教學關鍵在一個“真”字、一個“誠”字，最終目的是要學生有所收獲🦸♂️。有一次上公開課，黃玉峰只講了15分鐘，而這些講解就在學生讀書的間隙🧚🏿♂️。有些聽課老師不習慣🚶➡️，黃玉峰說：“這是真的課啊！你們要聽真課還是假課👨❤️👨？”黃玉峰認為，真課沒那麽好看，沒有精彩的表演、炫目的花招🤱🏿，上課畢竟不是演戲，一堂真實的課很難既滿足學生的“腹”，又滿足聽課老師的“目”。沒有主心骨的教師，一句話🔶、一個動作都要表演給別人看🐖，都是照著別人的意思辦的，上這樣的課是無法真正對學生負責的。
他認為📳，教師的獨立精神是教育之“魂”，教師如果沒有獨立的精神🧖🏽♀️💷、自由的思想🧏♀️，便沒有教育的發展、民族的未來。要有獨立的精神，教師必須有自己的底氣，需要勤奮學習、自我修煉，要“苟日新🏌🏼♂️、日日新”，不要滿足於老經驗，要永遠處於閱讀狀態、探索狀態，不斷有新的發現🐻❄️。教師的獨立精神不僅表現在課堂上👩👦👦，更多表現在平時的一言一行、一舉一動中。一個只會亦步亦趨👸🏿、人雲亦雲、道聽途說的教師是不足以為人師的。當然，除了學問〽️，人格人品更為重要，教師應以修身為本，一個“本”不修的教師，即使學問再大，也不能成為一個好老師。
已屆古稀的黃玉峰，如今做了一校之長，有做不完的事情等著他👨🏿，整日忙忙碌碌，不知老之將至🏋🏿♂️。相反，他覺得自己沒有一絲一毫的疲憊之心，有的只是像劉禹錫所描寫的“秋日勝春朝”之感。
開學在即，他又拿起毛筆，用了一星期的時間，給即將入學的160名新生每人寫了一封親筆信：“XX同學，恭賀您成為復旦五浦匯實驗學校的主人……”這是他每到開學之際必做的“功課”👨🏿💼。
黃玉峰寫得一手漂亮的毛筆字☁️，我想這也許是為什麽那麽多讀者排著長長的隊伍求得簽名的緣故吧。160封親筆信在家長群裏“炸開了鍋”🫄🏿，且不說其內容所闡明的獨特而系統的教育理念🙎🏼♂️，只望見那或行雲流水的毛筆字、或端正遒勁的鋼筆字，已經令家長們激動不已🥝🚵🏿♀️，很多家長把黃玉峰的親筆信裱了起來🕡，掛在家中。
“玉峰從教四十八載，深知當今教育之弊端，誠欲有所作為。昔曾以一介書生🧙🏻，呼號實踐🛢，乃稍有因果🪯。惟恨孽海深廣，而精衛銜石👩🏻🌾，力薄勢單也🏗👴。今以古稀之齡長校青浦，得與同誌諸君，辟教壇之新圃🦥🏇🏻，開改良之篳路……”在致全校師生、家長的一封信中🎱，黃玉峰總結了自己從教48年來的歷程🧍♂️，闡明了“誓將‘人生教育’寫在五浦匯旗幟上”的決心。
黃玉峰，如今又開辟了一片新的實驗天地🧔🏽♀️。他說：“我希望能為教育打造一個範例，用事實證明🤌🏽：書，可以這樣讀🧗♀️，學校，可以這樣辦👨🏿🍳。” （新聞來源：中國教育報）
