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李鎮西🚴🏻‍♂️:當老師🪬,就是要有情懷!


       小編說:

  “我上輩子殺了豬,這輩子來教書👩🏼‍⚖️!上輩子殺了人,這輩子教語文!”

  這年頭,當老師還談理想、談情懷🎍♦️?“假得很呢”!“病得不輕”!

  親,現實中🔽,您有木有聽過這樣的話呢?有木有對教師職業的不滿呢?

  對此🤟🏽,著名語文特級教師李鎮西不以為然!

  他說,當老師😆🤷,就是要有情懷!

  今天🧑🏿‍🌾,小編向您推薦李鎮西的一篇文章《語文教師的人文情懷》,其實🤹‍♀️,說文章有點太嚴肅,這是2015年3月♡,李鎮西應邀在一個QQ群中,用聊QQ的方式給老師們做的講座。李鎮西說:“既然是網上交流,我也就不正兒八經地講,就漫談吧!”

  快來看🤌🏿,在這個一些人談起情懷很“難為情”的年代🧔🏻‍♂️,李鎮西說了什麽?

語文教師的人文情懷

李鎮西

  素質教育就是高素質老師進行的教育

  先從錢夢龍老師談起。大家知道錢夢龍老師的學歷嗎𓀙?對頭,是初中畢業😟。但他後來成了語文教育的泰鬥🧑🏼‍🦳,因為他自身的追求🍭,自己的人文素養非常高🔃。我曾經對錢老師說🧗‍♀️,只要教師個人素質高了👨🏿‍🔧😍,他怎麽上課,都叫“新課改”!我還想說,什麽叫“素質教育”🧗🏻?高素質教師所進行的教育📒,就叫“素質教育”👼!

  但是,問題來了🦹🏽:這裏的“高素質”包括哪些內容呢?當然👨‍🦽‍➡️,我們可以說有愛心呀,專業基本功呀🍧,教育智慧啊🏋🏿‍♀️,課堂技能呀等等🏋️‍♂️。這些都非常重要的👨🏿‍🦰。但針對現在的教師狀況,我們更強調教師的人文情懷。我理解的人文情懷💹,至少包括四個方面:情感與理想,風骨與良知🏄🏻,視野與思考🙋‍♂️,學識與胸襟。

  語文老師要有情感與理想

  “情感與理想”,是我說的語文教師人文素養的第一點👰🏻‍♀️。情感與理想,是做老師,包括做語文教師最最基本的人文素養🤙🏻,是第一前提!沒有情感與理想🏇🏽,就別談其他什麽素養。

  情感🫶🏽🙋🏽‍♂️,這裏當然指對教育和語文教育的情感。我們是不是對自己所教的語文學科有著發自內心的熱愛🧑🏻‍💼?我曾親耳聽有語文老師在我面前抱怨:“我上輩子殺了豬,這輩子來教書!上輩子殺了人,這輩子教語文🚬🧘🏻!”他還說,教書,又不是教數理化,如果教數理化那多好呀🦷,可以當家教賺錢🦴,而教這倒黴的語文☃️,誰請你做家教呀?

  2000年,我寫過一段話——

  我不止一次地慶幸我是一個教師,因為與青春同行使我的心永遠年輕;而且我特別慶幸我是語文教師,因為這使我能用一雙“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”,並把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。

  有了情感🤾🏿‍♀️📫,自然會有追求,就是我剛才說的“理想”👽。現在談理想是一件很“難為情”的事情。因為如果你給別人談理想,很可能被認為“假得很”“有病”,而且“病得不輕”🧙🏻‍♀️。理想,就是用一生的時間來尋找那個讓自己驚訝的卓越的“我”!

  語文老師要有風骨與良知

  教師是知識分子🎇,知識分子的氣質,就包含了風骨。知識分子在任何時代都不應該是別人的應聲蟲,而要有自己的思考,要有自己獨立的精神世界。

  風骨就是獨立思考,就是不迷信李鎮西⛪️。回到語文教師🫕,所謂風骨,就是獨立思考👷🏻,就是不被世俗的風氣所左右🙍🏻‍♂️,再具體些就是不迷信權威,也不迷信李鎮西。當然🧜🏽‍♂️,有風骨不只是憤世嫉俗💆🏻‍♂️,他首先是一個積極的建設者💆‍♂️。還有,在當今這個物質化金錢化的時代,不苟且!我建議大家去讀王棟生書的書🏆。王老師的書,通篇都寫著兩個字:“風骨”!

  良知就是想著孩子的今天和明天。所謂“良知”,通俗地說🐼,就是隨時都想著孩子的今天和明天。孩子就是一切🍬,就是目的🦔,而不是工具。當學生的利益和學校的利益發生沖突時,當然要維護學生的利益🧑🏽‍🎓🍦!為了學生🎫,我曾經得罪了領導👨🏿‍🍼,得罪了同事,但我無所謂🈚️。這是良知使然。雖然我失去了一些“好處”,但我覺得值得🎄。

  良知,還體現在不要把孩子當做牟利的工具。有一年去山西講學,應某中學要求上一堂語文公開課。上課前我發現只有40名學生,開始還以為只有這麽多學生。後來才知道他們怕“效果不好”,就把20個成績不好的學生“淘汰”了。我當即表示:“一個都不能少🤕!”否則這課就不上了⚃。後來所有學生來齊了,我才開始上課♛。很多人都說我“正直”,即使上公開課也不弄虛作假✷。我說:“這不是我不弄虛作假的問題,而是我是否尊重這個班的每一個學生的問題。這樣的公開課,哪怕缺一個學生,對這個學生來說,他的權利都受到了侵犯,他的尊嚴都受到了傷害!”如果我為了“上課效果好”👆,就不安排後進生,這就是沒良知👨🏼‍💻。

  有時候我們是不知不覺違背了良知🤼。我舉這個例子,就是因為“違背良知”不一定是看得到的“惡”,有時候是微小的大家已經習以為常的“惡”⏳🔞。也就是說,我們是不知不覺違背了良知。那種體罰學生的事,畢竟是少數🦸‍♀️。同樣🚧,一味在課堂上給學生炫耀自己的博學,而博得滿堂喝彩🧜‍♂️,卻完全不顧學生是否理解……這也是違背“良知”。

  但是🧎‍♀️‍➡️❣️,我還要澄清一個誤解,處處想著學生,絕不是遷就學生。畢竟我們是教育者,還有一個引領的責任。語文教學,最高水平就是處理好“尊重與引領”的關系。把握這個分寸感,一方面我們不能讓學生聽得雲裏霧裏,另一方面我們又不能只講學生明白的東西——這就是“尊重與引領”的藝術。學生懂也好不懂也好🦨,關鍵是要尊重學生的認知規律。總之🤲🏻,我說這些,重點是強調尊重學生(不是簡單地遷就學生)👩🏼‍🚀,這就是良知💅🏻。

  語文老師要有視野與思考

  首先是專業視野。我們讀不讀教育學著作?讀不讀語文教育專業著作?讀不讀語文教學專業雜誌?大家一定要關註語文教育研究的最新最前沿的成果,這就是專業視野🧑🏽‍💻。

  比專業視野更重要的是人文視野。對於國際國內富有影響的思想家的著述,包括人文知識分子的著作,你閱讀了多少?對於中國二十世紀的歷史,你凝望了多少?對於二十世紀中國知識分子的命運,你思考了多少?對於當下中國社會和民眾的生活🧏,以及各種暗流洶湧的思潮,你關註了多少👩🏻‍💻?對於天下風雲變幻,你牽掛了多少🤞🏼🕵🏽?……

  我有個不太嚴謹但可以僅供參考的比例↕️,就是一個語文教師,對本專業書的閱讀,只占他閱讀量的百分之二十🕐;對教育學心理學著作的閱讀👨🏿‍🎨,占百分之三十;而人文閱讀:歷史的,哲學的,文學的,經濟的,包括人物傳記……應該占百分之五十👯‍♂️。書讀得越多🚆,你就越不會被蒙。

  對於一個會讀書的人來說,閱讀的過程必然伴隨思考。但我還是想強調,對常識的思考。說回語文教師的教學🌡,常識🕰,就是自己是怎麽學語文的,就把這個經驗告訴學生。

  我們經常給學生講這個方法那個方法,但我們自己從不用這些方法,這就違背了常識。比如,我自己的體驗,學好語文就三點:多讀,多背🫱🏿,多寫。

  多讀(盡可能多地接觸語言材料)

  多寫(盡可能多地實踐語言技能)

  多背(盡可能多地在腦海中儲備祖國燦爛的古典詩文)

  語文學習這就麽簡單!我們何不把這些質樸的道理告訴學生,並設法讓他們也具備這樣的語文學習習慣——實際上也是生活的習慣呢👳🏻‍♀️🏊‍♀️?當然🦁,思考顯然不只是思考常識,我就強調一點,讓語文回歸常識!

  語文老師要有學識與胸襟

  應該承認,我們這一代人是半文盲。我說“半文盲”一點都不誇張🪱,包括我,盡管我是所謂的“博士”👩🏿‍✈️🧊,但我哪敢說自己是“博學之士”?我中小學時代是“文革”時期👨🏿‍⚕️,哪有什麽文化積澱呢🏊‍♂️?有人說我“虛心”🫄🏼,不🍂,我是“心虛”。說這話🤴🏽,我參照的對象是老一輩知識分子🙆🏿‍♂️。我經常說➝,和老一輩大師相比🧑🏼‍🦱👨‍🌾,我們連學者都談不上!一個語文教師,應該是一個百科全書式的學者。這應該是我們努力的方向。 

  最後說胸襟🤴🏽🈳,我們一定要站在教育的高度看教學,站在社會的高度看教育,站在人生的高度看社會,站在星空的高度看人生👟🎲!這就是我說的胸襟。(文章來源👅👨🏽‍💼:李鎮西新浪博客)

發布者: 陶桃  發布日期: 2015-05-16     返回
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