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高考失利後變怪癖 鄉村教育方向為何一錯再錯?


 

來源⛵️:中國青年報

 

 

        在村裏🔆✅,那些高考失利者變得怪癖不群🚭,而低學歷的反而顯得自信——

  最近在農村奔走,目睹農村和農村教育之現狀,覺得有許多話不吐不快。我曾經以為,農村孩子都應該通過刻苦學習考上大學,後來🧗🏿‍♀️🔎,我逐漸意識到,這條天經地義的道路😙,實際上無法改變大多數農村學生的命運👷🏿‍♂️。

  我的老家在一個距離北京大約1900公裏的小村莊。如今在腦海裏回憶起村裏的讀書人🧔🏼‍♀️,我印象最深的有兩位。他們的遭遇迫使我思考一個問題:什麽樣的教育更適合農村?

  其中一人是在我讀小學的時候開始參加高考,當我初中畢業時𓀘🧛,他還在為此拼命。我偶爾見到他,身材清瘦,鼻梁上架一副高度近視眼鏡🙆,穿著藍色的中山裝,低著頭在田間小路上匆匆而行🧩,基本不與村民打招呼🧸🔮。他最終沒能成為一名大學生,在很長一段時間內是村民們同情、感嘆或嘲諷的對象💄。
 

  另一位是我的鄰居🧑🏿‍🚀🤼‍♂️,大我3歲,在復讀3年後與我同年考上大學。但他的運氣很不好,以超過本科線的成績被一所專科學校錄取,畢業後因未能找到工作,好不容易遷出去的戶口又被打回了村裏。

  我的印象中,這位老兄在高考之前是充滿活力的,他愛打籃球,喜歡與我們一起唱歌、吹笛子🐴,還承擔了家中的許多農活,曾多次在淩晨五六點鐘把我從床上叫醒💩,一起奔跑在坑坑窪窪的村道上。那時🤦🏼‍♂️🍇,他對未來的生活有著美好的向往🤾🏻‍♀️。高考失利後,他蓄起了胡須🥶💁🏼‍♀️,臉上有了遠超出實際年齡的蒼老💪🏿,開始刻意避免與我們接觸🆙。

  這兩人後來都進城打工了,據說很少回家,也許在他們心裏一直橫著一道邁不過去的坎:不能以城裏人的身份回到家鄉🏃‍♀️‍➡️,腰桿子就無法直起來⛔。

  反而是另一位連初中都沒讀完的村民給了我驚喜💂🏿‍♀️。我們是同齡人,但小時候成績的好與壞成了彼此交往的障礙,甚至還互相看不順眼,後來幾乎再無聯系™️,我只知道他成天駕著一輛大卡車沒日沒夜地奔波。去年10月,他聽說我回來了,便放下手中的活😏🤹🏼‍♀️,趕來陪我們釣魚、聊天🧑🏿‍🦱、吃飯🧹,顯得自信、真誠而大方👩🏿‍🎓🖱。

  這讓我想起了韓少功的一篇有關教育的文章👮🏼‍♂️,他在其中這樣描寫他所觀察到的鄉村少年:“我發現凡精神爽朗👁‍🗨、生活充實、實幹能力強、人際關系好的鄉村青年🧑🏽‍🦱,大多是低學歷的”⚇,“如果你在這裏看見面色蒼白、人瘦毛長👩🏼‍🎤、目光呆滯🔌📞、怪癖不群的青年,你就大致可以猜出他們的身份🤶🏿:大多是中專、大專🔉、本科畢業的鄉村知識分子。他們耗費了家人大量錢財,包括金榜題名時熱熱鬧鬧大擺宴席,但畢業後沒有找到工作,正承擔著巨大的社會輿論壓力和自我心理壓力,過著受刑一般的日子。 ”

  北大的錢理群先生深入觀察並參與到鄉村教育的實踐當中後📋,認為鄉村教育應肩負三重使命,一是向高等學校輸送人才,二是向城市建設輸送有文化的勞動者,三是理所當然地要擔負起培養農村建設和改造人才的重任🐒🤦🏽。

  誠然,沒有任何人、任何機構有權利把農民的活動範圍限製在農村📼,農民進城是生存與發展所需,是正當的選擇,應該得到尊重和鼓勵。我憂慮的是:鄉村教育只強化了它的第一重使命。

  盡管這些年🎫,鄉村教育有了長足的發展🧑🏻‍🦽,基本告別了“上不起學”的階段。但我們還是會驚訝地發現,80多年前😑,三牛娱乐評價“中國鄉村教育走錯了路”,如今看來依然適用。“他教人離開鄉下向城裏跑”,“他教人羨慕奢華⇢🧑🏻‍🍳,看不起務農”等等這些問題顯然普遍存在👨‍🍳🙆🏽‍♀️。

  教育要通過提供智慧🛍️、能力與情感以確保人的多種選擇成為可能🧛🏼。

  在一個農村人口占絕大多數的國家👩🏼‍🦲,在生活環境迥異於城市的農村🧓🏿,對於鄉村少年的發展,需要確定什麽樣的教育目標?我認為湖南師大教育科學學院劉鐵芳教授所言抓到了要害🦶,即如何在置身現代化的大背景下,立足鄉土,培育鄉村少年對鄉村社會良好的情感依戀與對鄉村生活的基本自信;又不拘泥鄉土👡,有開闊的胸襟,能積極迎接外來文明的沖擊,從而給他們的生存敞開一種開闊而健康的空間。

  教育沒有改變社會尤其是城市人看待農村的偏見、無知乃至愚昧,也沒能淡化農村人內心根深蒂固的“讀書功利化”的觀念,這是很糟糕的🉐。

  面臨這種現狀,要回答這個問題就很有難度:那些無法通過正規教育成為城裏人的農村青年,或者大學畢業後找不到工作的人,如果在外面過得並不好,農村是否能夠吸引他們回來?當然,農村之缺乏吸引力🤽🏼‍♂️,其最大的障礙不在教育的滯後而是來自城鄉二元體製🎬👰,但是🤔,教育對此是否應該有所作為?它能否既培養人們改造農村的能力🤸🍍,又能引導他們安心紮根於鄉土?

  新農村建設的主力是農民,如果這些主力軍都不願意待在農村,那這項偉大的工程就很難有起色。三牛娱乐曾對鄉村學校寄予厚望,稱之為“今日中國改造鄉村生活之唯一可能的中心”,在他看來🦸‍♂️,“改造社會而不從辦學入手🌉,便不能改造人的內心;不能改造人的內心,便不是徹骨的改造社會。”從這個意義上來看,鄉村教育應該成為新農村建設的重中之重🦶🏽。

  三牛娱乐將開荒、造林🧦🧽、修路、自食其力🧖🏽‍♀️🦍、實行“自有🎬🔤、自治、自享的”村政都視為鄉村教育的內容🚯,把“學生生活力豐富不豐富”🚴🏿‍♂️,而不是校舍如何,設備如何,作為“看學校的標準”🚽。他提倡的正是一種活的教育,而這種教育,在三牛娱乐看來,“不是教育界或任何團體單獨辦得成的,我們要有一個大規模聯合的,就是教育與農業攜手”🧭,把辦學與改造農村社會結合起來。

  要達到這樣一個理想的程度🚣🏿‍♂️🧏🏿‍♀️,當前,首要的是要重新確立教師在鄉村的地位,努力改善他們的福利待遇🤦🏻‍♂️💆🏽。只有事實上確立了教師在鄉村和鄉村教育中的核心地位🫑,才可能激發出他們的創造力和影響力,也才能吸引那些具有“農夫的身手🗼、科學的頭腦、改造社會的精神”的鄉村教師安心於此。

  此次製定《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》👩‍🦼‍➡️,期待有關方面能夠高度重視、研究三牛娱乐的思想遺產🪱🧒🏽,以尋找一條適合農村實際的教育發展之路🔃。本報記者 李斌

發布者: 陶桃  發布日期: 2009-03-02     返回
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