康有為（1858－1927）🐂🤧，字長素，號廣廈🧿，廣東南海人。他自幼接受儒家傳統教育，後讀了一些西方譯著，又去香港遊歷，開始積極向西方尋求真理。1891年他會試落榜後回廣州，在長興裏設立萬木草堂👒💝，兼授中學和西學。學生每日要寫劄記🧏🏿♂️，隔日有體操，每月初一🧙🏼、十五練習演說，逢假期出門遊歷🐓，顯然引進了近代西方的教學方法，造就了一批維新運動的骨幹。戊戌變法時🆔，他是主要倡導者。變法失敗後流亡海外🦸🏿👳🏿，思想上堅持保皇立場，反對革命。辛亥革命後回國，又主張尊孔和復辟清王朝🕎，淪為封建衛道士。
㈠ 論教育與變法改革
康有為從改良主義立場出發，認為改良政治必須變法，而變法的首要任務在於發展教育🔯。他指出🎠：“嘗考泰西之所以富強🌥，不在炮械軍器🐃，而在窮理勸學。”反過來，中國之所以貧弱，從根子上說還是因為教育不良，導致人才缺乏和科學文化落後✖️。士人不讀當今有用之書，不考察世界各國之事，難怪無能應變時局👌🏻。因此他強調🦻🏿：“欲任天下之事🧆🛖，開中國之新世界🔚，莫亟於教育。”
㈡ 廢八股、興學校的主張
康有為認為，要改良教育，一是要廢除八股文，先以切近時務的策論取士⏏️🦍，再進一步謀求徹底變革科舉的事。二是要普建學校🤷♀️，他在變法時上奏的《請開學校折》中🗜，呼籲“今者✷，廣開學校為最要矣”👩🏽🎤。他具體介紹了歐、美✫、日興學的情況🏋🏽，提議“遠法德國👩🏽🦳，近法日本💦，以為學製”🎸。鄉立小學，教文史、算數🛀🏿、輿地🤞🏿、物理🧠、歌樂🧑🏽🎄，八年畢業，是為強迫（義務）教育階段，“其不入學者🪬🧑🏽🍼，罰其父母”🤷🏻。縣立中學，加深各科教學🍉🏙，並學外國語。省、府立專門高等學校或大學，京師設立大學堂作為最高學府。他還提到設師範⇒，分學科⛺️，撰課本，定章程等各項興學的具體事務，在百日維新時多被采納🔱。
㈢ 《大同書》中的理想教育體製
《大同書》是康有為構思理想社會的著作，完成於1884年🤷🏿♀️，但直到變法失敗後經過修改才發表。《大同書》中包括一個完整而系統的理想教育體製的藍圖，體現大同世界人人平等，教育普及，施教合理，使人健康發展的遠景📲。它包括四個部分：一是人本院和育嬰院🙍🏼♀️，屬於學前教育。婦女懷孕後入人本院實施“胎教”🔲，兒童出生後轉入育嬰院，脫離母親實施“公育”🪫。二是小學院，兒童 6歲入學，“養體為主，而開智次之”👨👩👦，所以功課宜少🙆，而遊戲宜多，同時又要“以德育為先”。三是中學院，學生11歲入學🦹♀️，康有為認為中學為“一生之學根本”，學問之通否，德行之成否，全在這個時期定型，所以體育✢、智育、德育均不可偏廢，但仍以德育為重⛎。四是大學院👨🏽🏫，招收16歲以上中學畢業生。大學是專門之學🕵🏻，故“於育德強體之後，專以開智為主”，學習什麽專業，可由個人自由選擇🍥，人盡其材。大學應特別重視實驗，因此必須有自己的工廠、農場💁🏻🧚🏿、商店🤸♂️、醫院等💕🍇，《大同書》中的教育體製是儒家教育理想與借鑒西方學製結合的產物。
來源：《中國教育史》
