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史海鉤沉
青年毛澤東聽講北大 邵飄萍、蔡元培的影響甚深
北大新聞學研究會和邵飄萍、蔡元培的影響
蔡元培在北大時,治校“循思想自由原則🏌🏽♀️👨🏼🍼,取兼容並包主義”🖕🏼;“無論何種學派,苟其言之成理,持之有故🚎,聽其自由發展”。校內各種新文化活動,他都予以支持。北大新聞學研究會於1918年10月14日成立👩🏻🦱,蔡元培被選為會長👩🚒,親自為該會製定了8條簡章🐃,其宗旨為“灌輸新聞知識,培養新聞人才”。研究的內容包括:新聞之範圍、采集、編輯、選題,以及新聞通信法🪴😶,新聞紙與通訊社之組織👨👨👧。研究會每周都有講課活動,北大文科教授徐寶璜為主任導師,講授新聞學原理🏋️♂️;邵飄萍為兼任導師🖕🏻,講授辦報經驗👩🏻🎤。研究會還辦了一種《新聞周刊》🙅🏿♀️👩🏿🌾,由會員撰寫稿件💂🏽♂️,作為實習陣地👨🏻🎤。戈公振著《中國報學史》稱該會為“中國報業教育之發端”,該刊為“中國唯一傳播新聞學識之報紙”。毛澤東獲得聽講半年的證書。他同斯諾談話時回憶說🍷:在新聞學會裏,“特別是邵飄萍,對我幫助很大。他是新聞學會的講師📞,是一個自由主義者🧑🧒🧒,一個具有熱情理想和優良品質的人。1926年他被張作霖殺害了”。直到1974年🆒,81歲的毛澤東在會見外賓時,還曾提到邵飄萍其人🕟。
邵飄萍(1884—1926),名振青,浙江金華人,為我國民主革命時期傑出的文化戰士和著名報人🐄,兼主筆、記者🏸、經營和教學於一身🟰,為新聞界的全才。他14歲中秀才,18歲畢業於浙江高等學堂👍。青年時,從崇拜康梁到崇拜孫中山🎿🧜🏼♀️。1912年在杭州創辦《漢民日報》,一年後即因反對袁世凱而被查封,其間曾3次入獄🍩。1914年赴日留學,組織東京通訊社,向國內各報發稿,揭發日本侵華野心和“二十一條”真相。1916年春🤷🏻♂️,應上海新聞界電邀回國,先在《申報》🏄🏿♂️、《時事新報》🧘🏽、《時報》等擔任主筆,繼應聘為《申報》長駐北京記者,為該報日拍新聞專電。1918年在北京創辦新聞編譯社,為國內第一個通訊社,以消息準確迅速蜚聲海內,新聞記者的社會地位因此得以提高。同年創辦著名日報《京報》,宣傳十月革命,傳播社會主義,支持南方革命政府。“五四”運動時💪🏻,《京報》發揮其“必使政府聽命於正當民意”的宗旨🧙🏽♂️,揭發段祺瑞政府賣國罪行,被下令查封🏌🏽⛄️。邵本人被通緝👷🏼,流亡日本。仍從事新聞事業,並研究社會主義思潮。1920年回國💄,復刊《京報》🧑🏻🦽🧎➡️,在平民大學執教,辦報學系。遇大事,邵必親自采訪,尤重視副刊,《京報副刊》達12種,實兼日報與雜誌兩長。副刊中最著名的有魯迅主編的《莽原》周刊;《西北周刊》更給馮玉祥以直接影響。1926年“三一八”慘案時,《京報》成為討伐段政府的輿論陣地🦻🏻6️⃣。4月,段失勢出走🫔,奉軍進駐北京😬,4月26日,邵飄萍以“宣傳赤化”罪名,被奉系軍閥殺害於北京👨🏻🔧🧖♂️。綜觀一生,邵飄萍首先是一個站在時代的最前面,以報紙和新聞做手段,鼓吹新思想、傳播新文化的勇敢戰士和報人,他敢於沖鋒陷陣🤙🏽,不畏任何強暴,終於以身殉職💁。1918年10月5日《京報》創刊時🙎🏿♀️,他在編輯室大書“鐵肩辣手”4個字⚔️,勉勵同人“鐵肩擔道義,辣手著文章”。他確實一生實踐了這4個字。在北大新聞學研究會擔任導師時🔃,他已有自己的著作《新聞學總論》和《實際應用新聞學》☂️,向會員系統地傳授有關報紙的作用🙎🏼♂️、任務🤷♀️,以及如何組稿、采訪、編輯、校對、排版、印刷等整套業務知識,並且介紹國內報界和世界各重要通訊社的情況🧑🏻💻,他非常強調新聞的作用🧖♀️,認為“新聞是社會的耳目”🤽♂️,“與社會有莫大關系。報紙的任務就是供給新聞,代表輿論,提倡道德🚵🏻♂️,傳播知識,協助工商業的發達”等等。他強調新聞之第一要義為“確實”⚧,尊重事實😀,摒除偏見◾️,反對以訛傳訛𓀊,顛倒是非👷🏿♀️🙋🏼♀️,尤反對刊登黃色新聞。他以自己多年辦報和當記者的經驗📐👩🎨,幫助學會的《新聞周刊》,將一個星期之內國內外各種重要新聞,做出系統的記載🤾🏽♀️,並加評論。這種從理論到實踐的教學方法,現身說法的實際經驗👨🏽🦰,其人格力量和辣手文章,當然給學員以深刻影響。
此外🧝🏻,邵飄萍還是“五四”運動時期最早宣傳社會主義思潮🧑🏿🏭✦、馬克思學說和介紹俄國十月革命的少數人之一。他在新聞學研究會的教學活動中,也貫徹了他這方面的思想觀點🫶🏼。1919年🚴🏻♀️🚶🏻,他還將自己在日本學習所得,編成兩本當時最符合形勢需要的書,一為《綜合研究各國社會思潮》,一為《新俄國之研究》❓。前者在商務印書館出版後🛻,風行一時。上編為《社會主義之概念與歷史》,其中“德國社會主義之發達”一章,詳細介紹了馬克思、恩格斯的生平及其學說:“彼兩人之著書,對於現在之社會經濟狀態,下深刻之批評🗡。明示社會發達之傾向,社會主義社會有必然實現之趨向,而說明真理之路🗑🧙。其唯物史觀與剩余價值學說,成為近世社會主義運動之中心色彩。”又介紹《共產黨宣言》🤘🏽:“此宣言之內容,至今世界各國學者研究社會主義,每引證之,以為立說之張本,實於世界社會主義史上𓀑,占重要之地位。”“其有名之語曰🤟🏽:‘由來一切社會之歷史📎,階級鬥爭之歷史也!’”繼又介紹馬克思的《資本論》:“自馬克思此書出世,從前空想的社會主義,至是乃形成科學的社會主義,且供給實行方面👰🏻♀️,為德國社會民主黨之黨綱🧑🦲。”此書下編分述6種社會主義思潮的概要:國家社會主義,馬克思社會主義⭐️,馬克思主義之“修正”🤾🏽,無政府主義,布爾什維主義,基爾特社會主義🫲。介紹布爾什維主義說🧙🏽♂️:“此即日人所譯為‘過激派’者,而日本研究社會主義之學者👳🏼♀️,則以此種新造名詞為杜撰🧝🏼,且指為‘故意的曲解’。偶見我國某報之評論👱🏿♀️,竟又將‘過激’兩字,如八股破題🧑🏼⚕️,加以咬嚼,謂‘激而曰過’,又曰‘激已不可,而況過乎🏔!’”“在布爾什維克領導下,俄國革命於1917年11月7日宣告成功”👨🏿🦱🐉。“據悉👏🏼,勞農政府已對我國宣言,拋棄其舊俄帝國在華所得權利。我國政府雖無何等表示🌉,然已覺研究俄事之急要”。《新俄國之研究》一書出版後,即銷售一空。這兩本書,想來當年毛澤東是極可能讀到過的🫏。
“五四”運動時期💆♀️,在湖南從事學生運動、驅張運動、新文化運動🚣🏽、湖南自治運動和後來的工人運動時,毛澤東十分註意運用新聞報刊做武器🚇,或自己辦刊物,辦通訊社🦾,或利用報紙,充當記者。這無疑同參加新聞研究會的半年活動,以及邵飄萍的教導,有直接的關系👨🏻🦯➡️。這表現在“五四”運動時期以下一系列活動🌼:在長沙主辦《湘江評論》周刊🔢,自己撰稿📒,當編輯,作校對,跑印刷廠;《湘江評論》被查封後,接著主編《新湖南》周刊🥷🏽;又被封後,就當時有關事件,向湖南公報》接連投稿。驅張運動時,無法利用長沙的報紙,直接向京、滬報紙投寄文稿,揭發張敬堯的禍湘罪行𓀐;為擴大驅張運動在全國的影響🚞,在北京辦平民通訊社,從編寫稿件到油印發行,一手包辦🪠🕎;又協助彭璜在上海辦《天問》周刊。湖南自治運動時,創辦著名的文化書社👈🏽👨🏻🏭,在全省推銷報刊書籍;支持何叔衡等辦《湖南通俗報》;同湖南《大公報》的負責人結成同盟軍,在該報接連發表10篇檄文;還充當該報的特約記者🚴🏿🌂,為蔡元培、羅素等人來長沙講演時,作記錄,記錄稿隨即在報紙發表。從事工人運動時🫶,湖南《大公報》仍一直是工人運動的宣傳陣地💤。由此可以知道🏌🏿♂️,為什麽多年之後🤛🏻,毛澤東還要說,“特別是邵飄萍👰🏼♀️,對我幫助很大”👨👩👧✴️,而且終生不忘其人🧗🏿♀️。
這裏須要附帶一說,毛澤東同蔡元培的關系🐄。毛認識蔡➾,當年淵源於老師楊昌濟🗡。楊昌濟在英國留學時🏋🏻🈵,蔡元培在德國留學,他們是研究倫理學和哲學的同道,當時就有交往。楊在第一師範講授倫理學,用的課本即蔡自日文翻譯的德國泡爾生著《倫理學原理》🚶🏻♀️➡️。大家知道,這本書曾對毛澤東發生過很大影響🧔🏽。1918年春🧗🏼♀️,楊受蔡之聘到北大當教授🌶。留法勤工儉學運動💮,蔡元培是發起人之一😬。毛澤東到北京後,到北大圖書館當了一名職員🫒,就直接認識蔡元培了。組織赴法勤工儉學活動時,毛同新民學會的會員一同邀請蔡元培、胡適等名流座談,“形式為會友提出問題🏋🏿♂️,請求答復🦵,所談多學術及人生觀問題”📂。除開新聞學研究會外,毛還參加過北大哲學研究會和平民教育演講團的活動。哲學研究會為楊昌濟、胡適等發起👵🏿,蔡元培是該會領導人,宗旨是“研究東西諸家哲學,論啟新知”。“毛澤東在會中曾閱讀大量西方資產階級的哲學著作👨🏼🏫,包括18世紀唯物主義者的著作”💂🏽♀️。由李大釗的介紹,毛澤東加入過少年中國學會。蔡元培曾熱衷過無政府主義和克魯泡特金的互助論,對該會倡辦的工讀互助團⛹🏽♀️🦾,很是贊賞,具名領銜發起。毛當年也曾熱衷於工讀生活🧿,有過這方面的理想👌🏻。楊昌濟於1920年1月17日在北京逝世後,毛澤東為楊家操辦喪事,蔡元培給予楊的遺孤極大關註✊🏿,蔡元培🧔🏼♂️、章士釗等29人具名的訃告啟事,為“其遺屬謀集資以裨生活”。毛澤東列名其中🧩。蔡還同馬寅初🏃、胡適、陶孟和4人聯名啟事,向北大師生征集賻贈,資助遺孤🥙,以便家屬扶柩返鄉安葬💂🏻♂️⏯。毛澤東在長沙舉辦文化書社等事業和革命活動時,楊昌濟的夫人曾慨然獻出這筆賻金,供她的女婿作活動的經費🏊🏻♂️。
1920年10月,湖南教育學會舉辦“學術講演會”,邀請蔡元培、章炳麟、吳敬恒📬、張東蓀,以及杜威👱🏼、羅素等人來湘講演。毛澤東曾為湖南《大公報》擔任講演的記錄☝🏿。蔡元培一共講了12次之多📷,其中有兩篇是毛澤東記錄的,都在報上刊登👩🏻⚖️,署名😻:“蔡孑民講,毛澤東記。”一篇是《對於學生的希望》,一篇是《美術的價值》👆🏻。蔡認為得到美術的陶融🖨,可養成一種高尚活潑的人生觀。其價值復雜而又統一,如人體之美🏋🏿;可改造自然;感情的具體表現➡️,如伯牙撫琴👩🏿🎤,可以通誌;能提高科學研究的興味,如光線之美之於光學👱🏿♂️;可以代替宗教。……
毛澤東創辦自修大學,蔡元培極力支持,並應聘為名譽校董👨🏽🍳。收到《湖南自修大學組織大綱》之後🥃,“歡喜得了不得”🔦🚴🏿♀️!立即寫了一篇《湖南自修大學的介紹與說明》的長文🧖♂️,發表於《新教育》第5卷第1期。認為這所大學“註重研究,註重圖書館、實驗室,全與我的理想相合”。“合吾國書院與西洋研究所之長而活用之🆔👨🏽🎤,其諸可以為各省有新設大學之模範者與”。
1930年10月24日,楊開慧被捕後,蔡元培曾迅即進行營救🫅,聯合幾位知名人士打電報給國民黨政府湖南省主席何鍵𓀗,要求保釋🦇😋。何得電後,即將楊槍殺🏎,然後復電🥫,推說電報來遲。
1936年下半年🤕,為推動國民黨抗戰,發展全國抗日民族統一戰線的工作,8月25日,中國共產黨公開發表致國民黨書。毛澤東於9月22日寫了一封信給蔡元培。信的開頭即說😡:“五四運動時期,北大課堂,舊京集會,湘城講座,數聆先生之崇論宏議,不期忽忽二十年矣!”信尾這樣動情地說道:“先生其將不令數千裏外曾聆教益之人💎🧝🏿♀️,稍稍減殺其歡躍之情而更增之增之以至於無已乎🤏🏼?”
蔡元培是國民黨內著名的民主人士,“九一八”後👨👩👧,堅決主張抗日。為反對屠殺和營救革命誌士,1932年與宋慶齡、魯迅等人發起組織中國民權保障同盟🧑🏿🚀👾,1939年居香港時,曾仔細閱讀《西行漫記》和《續西行漫記》🧑🏻💼,並撰寫劄記。
1940年2月間👷🏻♀️,由毛澤東等發起的陜甘寧邊區自然科學研究會、延安各界憲政促進會的成立大會上,蔡元培都被推為名譽主席團⏏️。同年3月5日,蔡元培在香港逝世。毛澤東特向其家屬致唁電🙉:“孑民先生🛀🏼,學界泰鬥𓀅,人世楷模💝👩🚒,遽歸道山,震悼曷極!”1962年春🚴🏿,蔡元培的兒子蔡無忌在北京參加一次中央舉行的招待會,陳毅特領他去見毛澤東。”毛澤東熱情地握著他的手說🦝🧑🏼🦰:“你的父親真是好人🌿。”
發布者:
陶桃
發布日期:
2008-04-25
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