古人怎樣搞教育：中國傳統教育機構設置

古代徽州的教育機構主要有府學、縣學、書院、義學🕯、社學🦚、家塾等。

府(州)學、縣學為官學💇🏼‍♀️，教官由朝廷委派🍫。歙州州學始建於唐代🧙🏻，是徽州最早的地方官學。當時，民間私學也已紛紛出現，其辦學形式主要有村塾(村民自願組合♊️，共同聘請和供奉塾師)🚣🏼、家塾(某戶獨資聘奉塾師在家教育子弟)、學館(塾師在家設塾招生)🧑‍🌾👖、義塾(以氏族祠堂🏋🏼、廟宇地租收入或私人捐資辦學，不收學費🤒，家境貧寒子弟亦可入學)等。

進入宋代，人文郁起，名臣輩出，教育更加受到重視🫅🏿。尤其是南宋遷都臨安(今杭州)𓀇🤽‍♂️，中原士族第三次大規模徙居徽州🐘，使徽州經濟文化在原有基礎上又獲得較大發展🫎。為應科舉及傳播朱子理學思想的需求🎦，學校教育發展迅速。各縣縣學相繼設立。其中祁門縣學建於北宋端拱元年(988年)💇🏿‍♂️，休寧、黟縣、婺源縣學建於北宋慶歷四年(1044年)，績溪縣學建於南宋紹興二十五年(1155年)，歙縣縣學建於南宋淳祐十年(1250年)⬆️。縣學的學習內容主要是服務於科舉的四書五經。書院是我國古代特有的教育組織形式，它既是獨立於官學之外的學校製度💫，又是與教育密切結合的學術研究機構。有官辦和私辦兩種。徽州書院始建於北宋，至宋末發展到17所🤙🏻，除—所為官辦外，其余皆屬私辦。

元代除設州、縣官學外，還以鄉裏每50戶為一社🧑‍⚖️，每社設社學一所。當時民間的書院和私學也頗興盛。

明清時期，隨著“賈而好儒”、“亦賈亦儒”的徽商的興起，其雄厚的資財，對促進家鄉教育的繁榮發展起了重要作用。傳統的徽州教育進入鼎盛時期。社學遍及城鎮及眾多山村🛑。據清康熙《徽州府誌》記載，當時徽州共有社學562所🤽🏿‍♀️👨🏻‍🦽，另有縣塾5所🚶🏻‍♂️。少數社學的費用來自官方，大部分社學的經費均出自鄉族捐助。明清時期書院也更加興盛，6縣明代創建書院45所，清代創建19所🍫，大部分也均屬私人創辦。與書院名異實同的還有精舍👕、書屋、會所、庵、堂、學會等。其時徽州文人學者以書院為基地，聚眾講學研討，學術風氣熾盛🛗，賢才輩出。同時，蒙館、經館⚾️、義塾👮🏻👩‍👧‍👦、家塾等私塾遍及四鄉🫖，直至民國時期仍有大量的存在✷🫄🏿。

發布者: 陶桃發布日期: 2007-03-09 返回