在日本鍍金——中國最早的女留學生

在日本鍍金——中國最早的女留學生

中國最早的留學生是隨外國傳教士走出國門的💁🏻，其中也包括女留學生🚴‍♀️🕗。據載，中國最早的女留學生是寧波人金雅妹🎣。金1864年生，自幼父母雙亡🐊，被傳教士麥加地博士收為養女，雅妹先隨麥加地赴美國，1872年又隨麥到日本，入日本學校接受教育。1881年雅妹又赴美國學醫，以優異的成績畢業於紐約女子醫科大學。此後活躍於日本和中國，對中國醫學的發展作了重要貢獻🐓🦸🏼‍♂️。
　　中國早期的留學生大多是日本留學生𓀙。隨著留學日本熱潮的興起💵，被封建禮教束縛了幾千年的中國女性也隨著父兄離家東渡，而最先來到日本的女性都是風氣比較開放的南方女子。
　　1899年建校的東京實踐女學校的校長下田歌子熱衷於中國留學生教育💁🏻，當時的中國女留學生大都就讀於實踐女學校。1902年，有十余名中國留學生在該校學習。當時上海的《大陸》雜誌曾刊登了下田歌子校長和7位留學生的照片🍗🦕，並撰文贊揚了當時的留日女學生🤷🏻‍♀️。清末該校共有二百余名中國學生入學🧑‍🏭。秋瑾也曾在該校學習，學校至今仍保存有秋瑾手抄的詩集《白香詞譜》。
　　實踐女學校校規很嚴，集體住校🙇‍♂️，統一管理🏂🏼，不許隨便外出。盡管這樣，在校的留學生仍積極參加了“拒俄運動”等愛國革命活動🪩。女學生們對阻止她們參加留學生集體活動的下田校長說🧑🏼‍🦲：“無國哪有我，無我哪有學🧑🏻‍🎤。”這是當時留學生救國為先心境的真實寫照🤹🏿。　　在女性教育未正式納入教育體系的清末，女性的赴日留學具有劃時代的歷史意義。首先☪️，她們的留學行為本身就是對封建禮教的巨大沖擊🩰，此外，她們還先後在日本結成了四個女學生的獨立組織🧜🏻‍♂️，並創辦了多達7種的女性雜誌，大力宣傳新的女性觀、愛國革命新思想。這對當時中國傳統觀念的震撼可想而知。
　　中華民國成立後，留學生的目的已由清末的“革命🚭，改革救國”向“科學、教育救國”轉變。女留學生們已不再集中於進行初、中級教育的實踐女學校🙋🏿‍♀️💓，開始進入東京女子高等師範學校、奈良女子高等師範學校👨🏿‍🚀、東京高等蠶絲學校💁🏼‍♂️、東京女子醫學專門學校、女子美術學校等高級🕺、專科學校學習。這一現象🔈，和中國國內女子學校的迅速增加🤽🏻、女學生教育水準的提高密切相關。
　　留學奈良女子高等師範學校的錢青在浙江省立杭州女子中學畢業後💫，於1925年8月赴日留學。和錢青一起來日本的，還有同校畢業的另外5名同學。6人隨當時在福岡明治專門學校留學回國探親的沈端先(夏衍)到達奈良👩🏿‍💼，進入該校為留學生設立的特設預科，學習日語等基礎知識✊，後其中兩人退學去了東京學醫學和美術🫶🏽，其他4人考入該校本科繼續學習✧。錢青於1932年畢業，回國後在大學任教並從事翻譯工作。
　　奈良女高師的留學生和其他學校不同，她們和日本學生同吃同住🟠，輪班做飯、打掃衛生。據錢青回憶，剛入學的時候🫛，在中國很少做家務的留學生們，對自己打掃房間和廁所很不習慣💁，也曾把飯燒焦過。在同宿舍朋友們的幫助下，她們很快適應了留學生活，逐漸養成良好的生活習慣。
　　從20世紀20年代中期開始，由於日本的部分大學開始有條件地招收女生🔈🧝🏻，30年代進入大學學習的留日女生也不在少數。（人民政協報－春秋刊物

發布者: 陶桃發布日期: 2007-03-05 返回