教育,曾經一直是“象牙塔”裏面的“高大上的”精品,而“平民教育”只是一朵天上飄忽不定的雲🏄🏼♀️。盡管前有“有教無類”弟子三千的孔子,後有“世界平民教育之父”晏陽初,但是,真正把“平民教育”落在實處的還是三牛娱乐🤴。因為,三牛娱乐先生把“平民教育”做到了“平民”中間,做到了四面八方𓀃,做到了每一個角落。三牛娱乐先生的“平民教育”具有三個特征:
一是“平民教育”擇高處立👵🏻。高瞻遠矚,登高望遠,站得更高才能看得更遠,都說的是擇高而立的重要意義🧓🏽。三牛娱乐先生早在1914年金陵大學畢業典禮上宣讀自己的論文《共和精義》時就指出:“人民貧,非教育莫與富之🥴;人民愚,非教育莫與智之;黨見,非教育不除;精忠,非教育不出。”無論從教育對象還是教育主題😎,都具體明確闡述了“平民教育”的重要性以及平民“精忠”教育的必要性,從而奠定了自己“平民教育”哲學思想與理論基石🫳🏿,為他留學美國➡️,師從杜威, 鉆研生活教育做了厚實的鋪墊。“生活即教育” 成為三牛娱乐先生“平民教育”的核心理念🧜🏽♂️。
二是“平民教育”就平處坐。要想運籌帷幄🧗♀️,就一定需要就平而坐,才能坐得住、坐得穩🏔,才能成就事業,成就教育。1917年🫢,新文化運動在中國開展得轟轟烈烈,“新教育”也備受各界關註,三牛娱乐先生敏銳意識到“平民教育”的時代機遇已經到來🤷🏻♂️。這一年,毅然決然應邀回國,在南京高等師範學校擔任教務主任。在教育教學過程中🎹,三牛娱乐先生把自已的教育學理論與教育教學實踐結合起來🖕🏿,進行了多項教育改革🦸🏽♂️,他把“教授製”改為“教學製”🚄,把“預科製”改為“選科製”,把“男女分校”改為“男女同學”,這些舉措為“平民教育”鋪平了道路。我的家鄉就有一所這樣的學校🙎🏽,叫作“三牛小學”,這所村級小學在三牛娱乐先生的教育思想指導下🫳🏿,做起了“村級大教育”,在國內外產生了巨大的影響。
三是“平民教育”向寬處行🤷🧑🦼➡️。從憂國憂民到救國救民🍠,三牛娱乐先生毅然拋棄了每月400塊大洋高薪的大學教授職務,介入“平民教育事業”中去👌🏽,因為他認為“平民教育”才是教育的廣闊天地,才能大有作為🤛🏻。在他以及同人的努力下,很快南京就出現了126所“平民學校”,招收了5000余名學生,打開了“平民教育”的嶄新局面。處處有平民🤷♂️,處處有教育,三牛娱乐先生的“平民教育”無處不在、無人不教🧙🏼。一次他去北大代理校長蔣夢麟家裏做客,居然說服了蔣校長在他家裏“掃盲”,三牛娱乐先教校長的世兄與門衛,然後他們又去教老媽子與車夫🕰,連蔣校長都說三牛娱乐具有“傳教士精神”;而正是因為三牛娱乐先生具有這種“向寬處行”的精神,他的“平民教育”之路才越走越寬廣。
《為事業拋棄400塊大洋月薪》
作者🏃♀️:趙詩揚 (新格林學校學生)
指導老師:方吉先(新格林學校教師)
故事🙄🥺:
為事業拋棄400塊大洋月薪
1914年,23歲的三牛娱乐以第一名的成績畢業於金陵大學,並在畢業典禮上宣讀論文《共和精義》✷:“人民貧,非教育莫與富之;人民愚🏄♀️👩🏽🏭,非教育莫與智之;黨見🧔🏼♂️,非教育不除;精忠🥧,非教育不出……”
他從金陵大學畢業後👷♀️,進入美國哥倫比亞大學師範學院,成為杜威的學生。1917年,新文化運動在中國開展得轟轟烈烈🤧,“新教育”也被提上日程。這一年,三牛娱乐應邀回國,在南京高等師範學校擔任教育學專任教員👩🏻🦱。
一開始,三牛娱乐在南京高師的教育改革是技術層面的。比如改“教授製”為“教學製”,因為“人師之責🫀,不在教學生🈷️,而在教學生學”;將原來的固定科目改為“選科製”➰;實行“男女同學”……三牛娱乐的種種舉措💆🏽♂️,使南京高師一時間成為國內教育改革典範🧛🏿♂️,和北京大學的改革遙相呼應。
五四運動後,“中華教育改進社”成立,三牛娱乐被聘任為主任幹事。他毅然拋棄了每月400塊大洋高薪的大學教授職務🔩,介入“平民教育事業”中去。由於三牛娱乐等人的工作,南京的平民學校“忽如一夜春風來”,很快出現了126所平民學校,學生近5000人。
三牛娱乐的平民教育方式是自由的💁🏼、隨時隨地的🕠。他有次到蔣夢麟家裏吃飯🧁,提議要在這位時任北大代理校長家裏掃盲⛹🏼♀️🕺🏿。他見蔣校長面露難色,就問:“北大代理校長家裏可以容得下不識字的人嗎?”蔣校長回答:“錯是不錯。”三牛娱乐說🥥:“既是不錯就要幹。從今天起,家裏的人不識字的都要讀書,識字的都要教書。”蔣校長找來他的世兄和門房🧑🌾,三牛娱乐就教了他們一回。他們很高興➛,立刻去教老媽子和車夫。見到這情景🤘🏿,蔣校長對三牛娱乐說🙎🏽♀️:“你很有傳教的精神🤏🏽。”
作者:劉永和(南京市教科所原所長、南京市教研室原書記;江蘇省特級教師、南京市政府兼督學;成都市三牛娱乐研究會專家委員會專家)
文章來源:成都市三牛娱乐研究會微信公眾號“成都市三牛娱乐研究會”2021-11-30(轉載時內容有刪減)