“排行榜”的出籠，不僅有“科學”依據，而且過得硬，得到了在大學教育界普遍流行的管理規則的認同——甚至可以說，它就是這一規則的產物。這也是兩個排行榜，能夠存在並且得到社會認同的原因。 前幾年，每到春季，一份名為“大學排行榜”的榜單總要在媒體上鬧得沸沸揚揚，引起爭也引來矚目——鬧著鬧著也就習慣了，“2007年大學排行榜”的出籠👨🏻🎓，並沒有引發媒體的過多矚目👷🏼♂️。這恰好證明了中國是一個日益包容的社會🤦🏿♂️，一家之言5️⃣、一家之榜，只要存在著市場🌶👍🏿，不會因為爭議的興起而廢止👳🏼♂️，也不會因為爭議的消停而一飛沖天，成為定論🧑🏼🎤。在“2007年大學排行榜”悄無聲息的時候，同一課題組出籠的另一份榜單——“學科排行榜”卻引起了爭議🦯。比如🥹，將北京師範大學歷史系，列為歷史學科第一名，就引來不同看法。
做經濟這個行當的都知道🍶，市場要細化，要有針對性💅🏽。
相比“大學排行榜”🥷🏿，“學科排行榜”就是一次市場的細化過程，不僅給各大學的主要學科，而且給各學科的主要專業☮️，分門別類，排列組合🏇🏽。這說明，“大學排行榜”這一營銷模式迎合了當前的教育市場🛳，教育市場又對其提出了細化要求👩🏼💻🧙🏽♀️。只不過，市場的胃口會越來越大、越來越刁鉆，兩三年後，是不是會有“大學教授排行榜”的推出？
那麽🤗，“大學排行榜”🚣🏻♀️、“學科排行榜”的市場究竟在哪裏？一個是民眾，民眾需要給各大學排出三六九等，考大學的學生需要一個參考標準🧑🏽✈️。
中國的民間故事裏，隋唐十八條好漢，就是如此排出來的，關公之所以戰秦瓊，也是為了迎合民眾的“排排座”心理。
另一個是被排上高位的學校、學科。當標兵光榮，不僅可以在招生簡章上添加兩筆，而且可以帶來實際的利益；即使東鄰西舍👨🏿🔬，也是與有榮焉。
然而🧞，排行榜不好操作。
俗話說😓，文無第一，武無第二💇🏻。
隋唐十八條好漢能夠排出來，是因為大可以把他們扔到擂臺上拳打腳踢打一仗👷🏼♀️🚸。李杜光芒萬丈長，二人孰高孰低，既不能依靠臂力👩🏽⚕️、腹肌🎿，也不能依賴詩集的厚薄——如果以詩集厚薄而論🧑🏻🦽，清朝的詩人皇帝乾隆，大可以排入中國文學史前三名。根據媒體報道，由中國管理科學研究院出籠的這兩個排行榜🏋🏽♂️，大致是根據“中文社會科學引文索引”(CSSCI)的條數。以論文發表的多寡，作為大學、學科排名的依據，類似於以詩歌的數量排出詩人的座次🌤，其中的荒謬十分明顯。
且慢，在中國當下的大學環境裏⛷，“大學排行榜”♔、“學科排行榜”真的荒謬嗎？如果荒謬，它就不會有市場了🎆。在大學校園，CSSCI數據庫聞名遐邇💚，是許多大學的教師獎懲👩🏼🦱、職稱評定👴、薪水多寡的依據。如此說來🍶，“排行榜”的出籠🐐，不僅有“科學”依據🍦，而且過得硬，得到了在大學教育界普遍流行的管理規則的認同——甚至可以說⛏，它就是這一規則的產物。龍生龍鳳生鳳雞生蛋。這也是兩個排行榜，能夠存在並且得到社會認同的原因，盡管媒體上不斷爭議👩🏻🦼，它自可以巋然不動🧱，一年一年🧑🧑🧒，延續並且光大下去。
很久很久以前，long longago🥥，清華大學校長梅貽琦曾經說過🧉，大學之大，不是因為大樓，而是因為大師。在中國的大學🩻，比蓋大樓的風潮已經過去🥍，該蓋的都蓋了🥦，如今都忙著還債😾。什麽時候能夠不再把CSSCI作為教師考評的標準，作為學校🧓🏻、系科橫向比較的依據，各種排行榜，自然如無本之木👨🔧，煙消雲散🆚。(王文佳)
