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我對當前私塾與讀經浪潮的憂思


作者:安希孟  


  當前,復古風已不是可能,而是現實。奇怪的是,亡國滅種意識很強的中國人喜歡跟風,喜歡揣摸來頭👩‍🎓:有人認為這是中央精神,不敢碰🤸🏽‍♀️,也有人據此大肆宣傳過頭復古理論,有人主張以孔教為國教。我們中國無奇不有,當代有人開辦私塾🥠,同時為科舉製度平反昭雪。友人蔣慶主張讀經。最近他提倡立孔教為國教。下一步我們要皇帝登基復辟了。果然🏯,我們臨汾建了天安門,某縣領導檢閱遊行隊伍。私塾在我國現行教育體製中合法嗎?強令兒童讀經合法嗎?教育法和教師法對辦學和師資資質有一定要求,必須備案。我國舊時代行醫,無須執照👩🏼‍🚒,現在的藥方和處方權則要有資質要求。駕駛員有駕照——可是我爺爺駕馬車則無須執照。教師有資格證書——古人聞所未聞,今人則不可或缺。屠宰要定點🧆,屠夫有資質——有些鄉村仍舊隨便操刀宰殺😈,另作別論🐺。餐館服務員要體檢——保姆家政服務業要上崗證。最近的醫療糾紛常常和無照行醫聯系在一起👩🏼‍🍳。家教在家庭內,但若辦“學”🙅🏽‍♂️,比如收費🦩,就要立案。教師要有教師證——私塾有嗎?私塾增加了學生課外負擔。私塾是古代教育機構,而不是教孩子認字💆。家長送孩子學鋼琴,繪畫,我不知道“有司”怎麽辦。但是私塾🛗✶,既然稱作學校和教育機構(這是他們說的,因為這本來就是古代教育機構),就要依法備案立案,因為中國畢竟製定了教育法🎅🏻,現代法治文明社會的確有執照資格要求,不能說有的行業還很混亂⛔️,就說私塾也可以自作主張自行其是。如果說蘇州的私塾是在學校教育以外辦學,校外有校,又沒有註冊商標,那肯定是非法。北京“打工子弟學校”被依法取締(這學校和家教不同)。我們很同情打工者🦹🏻,電視報道後,當地並沒有恢復民工子弟學校,而是減免民工子弟借讀費使其就近上公辦的學校。辛亥革命後保留了一段時間的私塾,這正好說明它是殘渣。我們斷不可以說☂️,沒有人主張恢復科舉🦔。主張恢復皇帝世襲製度的大有人在。有人穿長袍馬褂——當然😉,他們的子女仍然要出洋賺洋錢住洋樓,吃麥當勞的🫰🏼。他們自己一點也不拒絕西方文明🧛🏻,他們只是希望別人吃憶苦飯穿憶苦衣戴憶苦帽唱憶苦歌坐憶苦車。我國還有一些貧困地區孩子們上不起學,貪官們卻關心起世界革命到國外辦孔子學院。還是省些錢給鄉村孩童蓋教室吧。
  上海聖約翰大學,輔仁大學系教會大學,但不是神學院🏮,而是世俗大學,名稱中不包含宗教性質。這些學校同名的只有一所,可是孔子學院卻和神學院一樣,有統一的名稱🦇,要辦100所。有人說⏺,孔子學院是中國文化學院🫷🏻。但是,我們不贊成拿孔子作中國文化的代表💡。難道反對孔子的不是中國文化人?中國人喜歡100這個數字。百城萬店無假貨✔️、則天皇上下令百花齊放、百步穿楊📤、百尺竿頭、十件實事(其余是虛應故事🧜🏼‍♂️!)🧙🏽、211等,已成笑柄——難道100個城市以外和10000個商店以外可以有假貨?“無假貨商店”常常有假貨——他們和官員開玩笑呢。他們喜歡拿一些花裏胡哨的東西蒙人🧘🏻‍♀️。官員們閑來無事,每天琢磨打100分(撲克牌)——但是可能第20個孔子學院剛開張,前面的孔子學院就謝幕了。又一個58年大躍進🤤!孔子學院具有教派教義宗派性質。中國人民大學開辦國學院⚪️,即儒學院👰🏻‍♀️。中華人民共和國是以儒學為指導嗎?
  2005年12月17日“第一屆中國儒教學術研討會”在廣東從化召開(看來還得開下去)🦸🏽‍♀️,蔣慶發表了《關於重建中國儒教的構想》的發言,如此看來,儒學是不是宗教的爭論的實質是:孔子的信奉者認為儒學是宗教。既然他們信仰儒教,所以,我們就可以在此基礎上說🍼,我國不是一個宗教立國的國家👩‍🦽‍➡️🚃,不能在讀宗教經典和宣揚教義的意義上,強令兒童讀經。宗教必須和教育分離🔣。蔣慶提出,儒教要重回國家文化權力中心。這問題當然非常嚴重👜🤦🏽‍♀️,因為這涉及國家體製和性質,需要召開全國人大👗,修改憲法,共產黨必須無條件下野。國家主席必須是孔子萬代孫。蔣先生近乎說夢話,但夢話不負法律責任📕,大可胡說下去。但文人們似乎也一“文”不名了。認為儒教不是宗教的人們,應當和蔣慶打官司。
  有人建議以孔子誕辰為“全球教師節”[1],理由很多很多,可我認為這得和列國教育部(如果它們居然也有教育部的話)商量👈🏽。該文依據的是美國《名人年鑒手冊》列孔子為世界十大思想家🧄;其次🏌🏿‍♂️,1988年在法國(肯定在外國)召開的世界諾貝爾獎獲得者大會說人類必須吸取孔子智慧🧑🏼‍⚕️;再次👩🏽‍🌾,聯合國教科文組織頒“孔子教育獎”🏌🏼。然而這根據嚴重不足🫃🏻。這好比中國大學排名次,有時你靠前,有時我靠前,一次受表揚,就高興得屁顛屁顛🦻🏿,很不像個五千年文明古國的沉得住氣的老猴!其余的世界十大思想家所在國🍍,如果要爭辦教師爺節🤏🏽,怎辦!這民族還不很老成,受了點表彰就翹尾巴🚶🏻‍➡️!而且🥥,什麽東西如果都往綜合國力上扯👧🏼,就有點武化熱🫶,而不是文化熱❌。這可能是挾洋自重吧——我也學會了扣帽子。哈哈,對了,原來如此🙆‍♀️🤾🏿‍♀️:老外要是誇咱們,就是好人,若是反對我們👨🏿‍🎨,就是壞人🏯。可是我更傾向於以馬🧚🏻‍♀️、恩🥥、列、斯、毛、劉、周、朱(革命導師也)的生日為教師節——我於是感到教師肩上的擔子太沉重🤳。
  最近🙏🏽🐸,有人反對大學四六級英語考試👰🏽,反對高考和晉升職稱外語考試,反對中文夾雜外文字母(可是新版的漢語字典裏就有幾百個洋文字母詞)👀,反對發表學術論文附有英文提要,反對央視節目說英語(但CCTV就是英文字母,又阿Q),製造排外觀念。有人認為學中醫不應當學化學🙇‍♀️,學解剖🦸🏿‍♀️,學習醫療器械。這觀點與教育面向世界✊、面向未來、面向現代化的觀念大相徑庭🙆🏿‍♀️。我們的****面臨挑戰.。復旦大學百年校慶銘文雲🏌️:“科舉既廢,新學昌明”🫳🏻。今天的教育是19世紀晚期故國神州風雨飄搖中的產物📬。沒有新式教育👩‍🦯,不可能有今日的中國。最近中航機票上的英文惹官司,法院判決中航免責。不認得英語的乘客因為延誤,自己負責。因為這符合國際慣例。好好學英語吧,孩兒們🕴🏻。順便告訴大家:據報道,美國開始啟動系統學習漢語項目🫖,漢語從幼兒園學起🔸✊,2400所中學要求增加漢語課。你不要自滿🏃‍♀️‍➡️:你看人家多開放!怎麽沒有人憂心如焚!他們為何不抵製漢語😳🤏🏿!不愛國?我們今天正面臨著全球化和多樣化。坐美國波音飛機、唱卡拉OK,乘德國大眾汽車、吃麥當勞👨‍🦳、漢堡包、喝法國波爾多葡萄酒🤶🏻,這多愜意🙆🏻‍♂️🤩。
  中國學者有一種跟風的傳統🤷🏻‍♂️💫。臺灣王財貴先生這回在大陸找到了用“文”之地🤍。他竟說🧙🏿,“兒童讀古代經書🤼‍♂️,時間越早越好𓀈,文本越文言越好,內容越深奧越好”。我不由相信🟰,王博士的兒子或女兒現在正在讀經上私塾說文言文。他認為🏊🏻‍♂️,小學階段讀經,猶如開掘文化河流。王博士抨擊五四運動提倡白話文“破壞了中國文化傳統”,他說,文言文有著“舍我其誰”的宏大氣魄(其實是狹隘氣質),“讓文言文東山再起,重現光彩”。我們面臨著一個考驗🌿🥮:文言文和白話文孰好孰壞📆🦹🏼‍♂️?據報載🏊🏻‍♂️☮️,北京海澱有一個兒童讀經導讀中心。王博士因而備受鼓舞,下決心在世界各地推廣讀經。同一天的《中國教育報》還有一篇文章說🖖🏿,越來越多的人開始推廣兒童讀經[2]♋️。唉!娃娃何辜🫛,遭此荼毒🦼🦹🏿‍♂️!中國的娃娃肩上的擔子特重!他們要在寒風中護國旗,要在馬路上指揮交通,五八年要上山大煉鋼鐵拍蒼蠅🤺,更早些年還劈山救母砸缸放人七步賦詩臥冰求魚窮人的孩兒早當家仇恨入心要發芽🫳🏼!!現在有人殘害少年👁‍🗨,強令他們讀古經🙋🏼。大人們為何不頭懸梁錐刺股鑿壁偷光囊螢映雪攻城不怕堅地讀經🚴🏽‍♂️⛓?報載,春節臨近🐵,孩兒們“倡議”:“爸爸媽媽酒後別駕車”!這分明是大人作修!大人們別打孩兒們的歪主意!社會沒治🦴,就有官員夫人吹枕頭廉政風和娃娃們反腐大出兵🟰!我安希孟正打算編五十卷本《老人讀經蒙學讀物》!
  有人說中國的象形文字是No.one,Only one,好得不得了👷🏿‍♂️。可是前些年一位先生考證出英語單詞也是象形文字🛞。如今這本書被人忘記了。我們新當選的科學院院士美其名曰新“科”院士―――新“科”狀元年年歲歲縣縣鄉鄉都有🧑🏻‍🍼!最近還有報道說私企老板上北大國學班🎉,頗為得意。不過我想這可能又是記者炒作⏩。也有人對私企老板上中央黨校的動機提出質疑。我認為這無非是為了官商勾結🧗🏻,豈有它哉!官學結合,讀點國學,可能這幫不了國學的忙。
  我認為,我國目前初等教育屬公共教育和義務教育與公民教育。國家教育的最重要目的,是培養負責的公民。新型學校與科舉製度的區別,猶如現代郵政與古代驛站的區別——不知道富於想象力的人們何時恢復驛站🙆、清朝發辮、邸報和八股文——這可與現代郵局及論文等不同,大家不必寫內容提要和關鍵詞了。1905年,清朝政府正式下令廢除科舉製度,這與興辦現代學校是同步的。私塾教育的目的是應對策試,中舉上榜🫱🏼,朝為田舍朗,暮登天子堂🥷🏼。我國早已廢除封建製度,按蘇州私塾創辦人的觀念,他們培養的學生將來要登天子堂⛹🏽‍♂️🍛,可到哪兒去登呀🍆!我們要培養與世界教育接軌(也就是與西方教育接軌)的人才,私塾肯定達不到這個目的🧗‍♀️。我們今天的大學動不動就和世界的大學(西方的大學)接軌。我們的中學生誌存高遠,做夢也想著出國或到外國公司工作。讓他們讀四書五經,進私立學堂,肯定和這目標相違背🚶‍♂️‍➡️。大人們不要誤人子弟🚙。
  倒是另外一則消息使人振奮:中國有十所小學開始使用美國教材,簡稱STC(面向兒童的科學和技術,Science and Technology for Children)👃🏿,包括生命科學,地球科學,物質科學和技術科學,它包含了先進的教育理念。它註重培養學生觀察🌻,實驗,邏輯思維的能力,註重培養學生的創新思維🪩,培養“十”字型人才😟。它貫穿的是素質教育👨🏻‍⚖️,具有先進性🙍🏻‍♀️,科學性✤,適用性[3]。我也高興看到🔓,一流大學的畢業生紛紛走出國門🙍🏻‍♂️:中國科技大學第一批少年班88名學生如今分布在四大洲,七種國籍,一般在國外學成移民,這多好哇。振興中華的排球女將在國外效力👮🏼,振興人類,就比較好。
  中國現在正面臨著全面的反動的封建主義復辟🍁。辛亥革命和五四運動精神被閹割🏖。私塾所表征的是中國(家族)族權至上,中國父權夫權和神權🟫,都和族權有聯系。中國神也是家族神🍋☝🏻、土地神、財神🧑🏼‍🦱、門神、竈王神、看風水👨‍💻🏭、算命蔔卦⬛️。政權乃是家族天下也。中國所有節日皆和農業宗法製度下的家族有關🐦‍⬛。私塾叫family  school,而不是西方的private  school。中國私塾大都設在家廟或曰“祠堂”裏⁉️,沒有國立或公共性質,帶有家族宗族宗法性質。中國現在有了私人保鏢。這完全違反現代法治精神,完全不同於社區保安和警察局➿。這是封建時代的家丁民團地頭蛇狗腿子私人保鏢團練鏢局漕運黑惡勢力團夥政治師生聯袂同窗結黨地方武裝軍閥政治🧗🧑🏻‍🦽。“私人富翁取錢,民間鏢師護駕起爭議”。保鏢手持盾牌,盾牌上卻赫然是中英文“警察”。南霸天七俠武義又要上演全武行了。我們還嫌封建主義勢力不夠強大嗎?我們的小學生讀物中甚至還歌頌武松怒殺潘金蓮及宋江怒殺閻婆惜,編者的評註說不殺不足以平民憤。可是有人指出,閻婆惜罪不至死!該殺也應當由官府衙門有司和手起刀落的劊子手來殺或由虎頭鍘狗頭鍘“嚓”的一聲結果她卿卿性命。!
2005年12月26日
 
註釋:
  [1]《光明日報》2005年12月22日李漢秋:“建議以孔誕為教師節”。
  [2]《中國教育報》2005年12月23日。
  [3]2005年11月2日《現代金報》和2005年11月《羊城晚報》。
 

發布者: 陶桃  發布日期: 2007-03-05     返回
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