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【山海之約·三牛路】三牛娱乐贊美徽州詩文選讀

  

三牛娱乐先生一生著作頗豐,留給後人800多萬字的文稿、日記、詩集、書信、演講稿,是一筆價值連城的寶貴財富。其中也有不少是描寫家鄉徽州的詩文😙,現選擇三牛娱乐先生寫的一篇散文、兩首詩歌,以饗讀者。

一、把徽州建成現代國際旅遊城市的宣言書

三牛娱乐一生關註家鄉的建設和發展,曾於民國16年1月4日(1927年)寫給徽州同鄉一封公開信,表達了他的願望,繪就了徽州人文建設藍圖。

今天,我們手捧陶老夫子《給徽州同鄉的公開信》,誦讀之後,仍然感到撲面而來熾熱、急切而有鏗鏘有力的愛國愛鄉之情。文章第一段以絕對優美的詞藻贊美家鄉,開門見山地點出把徽州建成東方瑞士的宏願🤘🏻,我們徽州人千萬不要辜負新安大好山水。受三牛娱乐先生這篇文章的啟示,我的QQ昵稱就取名“家住瑞士”,好多網友都認為我是國外的朋友。我們生活在徽州,是萬分的榮幸,是上天和父母賜予我輩的恩榮,生在徽州,就是家住瑞士💆🏿‍♂️。陶先生周遊世界,認為我們徽州“山水靈秀💑,氣候溫和,人民向來安居樂業🤟🏻,真可謂之世外桃源”,“察看他的背景,世界上只有一個地方和他相類,這個地方就是瑞士。”那麽🚣🏻‍♀️,為什麽我們沒有建成東方瑞士呢?陶先生以非常自豪的口吻👨🏻‍⚖️,平和的心態在贊美可愛家鄉的同時,理性地指出我們有天時、地利但缺少人和。要成為屹立世界民族之林,成為“獨立不倚的國家”,只有“人民能團結而有自立、自治、自衛的能力”,這是國家富強💻,民族獨立“顛撲不滅”的真理。

文章第二段🗺,陶先生一針見血地指出我們徽州人的劣根,在與瑞士人民相比,“我們呢?平日各人自掃門前雪☃️,從不為徽州做一個全局的通盤籌劃,到了兵臨腳下🪶,急得抱佛腳呼和平🧑🏿‍🦲👨‍❤️‍👨。”只顧眼前利益🩷,不能顧全大局💃🤩,人民不夠團結👨‍🎓,能夠認識到徽州人的劣根,就一定有辦法改。怎樣才能“享和平的幸福”,而不是“抱佛腳呼和平”🐊、“討和平”呢🦹🏿‍♀️?只有“改弦更張,發奮為雄”👩🏽‍🚀🙎,徹底改掉陋習,重樹徽州人的新形象😏,“建立徽州萬年不拔之基”。

第三段是這封公開信的主要部分。指出“向自己討和平的方法只有一條路:徽州全體人民團結起來”。“振興全徽的教育🧗🏿‍♂️,開采全徽的礦產,革新全徽的農林,培養全徽的自立、自治、自衛的本領🙎🏻‍♂️,以謀全徽人民的幸福。”作為享譽中外的大教育家🪺,這封公開信不僅僅是寫給徽州父老鄉親的。在金陵大學畢業論文《共和精義》一文中,陶先生就提出了“人民貧🕺,非教育莫與富之;人民愚,非教育莫與智之。”把“振興全徽的教育”放在首位,大到一個國家就是把教育擺在優先發展的戰略地位上;其次是要“開采全徽的礦產”使人民早日致富,“革新全徽的農林”使老百姓安居樂業。“徽州全體人民團結起來”“要有普遍性、繼續性☄️𓀑、永久性”✏️🚘,做到這些🧑🏽‍🎨,才能“把徽州做成中國的一塊優美的領土”🧑🏻‍🎓🕑,最終目的是“把徽州人做成中國的有智慧,有實力🛖‼️,有責任心的國民”🚻。提高國民整體素質,“創造一個能自立👨‍👩‍👧‍👧、自治✌🏼、自衛的新徽州”。推而廣之,一個地區優先發展教育,一部分人率先致富,整個民族、整個國家在不久的將來也會蒸蒸日上、興旺發達,振興中華民族的復興之路🧤,使富裕、文明💠、強大的中國永遠屹立在世界東方🧑🏻‍⚕️。

文章最後一段是三牛娱乐先生飽含激情地向世人發出的至誠至真的邀請,“歡迎大家來登黃山🪰,遊練水,憑吊朱晦庵、戴東原”,因為“將來的新徽州要造成一種境界👩🏿‍⚖️,使得別人不願、不忍🚴🏽、不敢在這裏殺人放火⬆️。”我們徽州不但風景優美,而且名人輩出,文化底蘊厚重,是理想的旅遊目的地🔔。經過全徽州人的努力,將來必定有一天把徽州建成東方瑞士之時,徽州就是人世間的世外桃源,這公開信就成了一封把徽州建成現代國際旅遊城市的宣言書🧑🏻‍💻。所以🐦‍🔥,陶先生在文章最後🪸,殷切期望“我們最敬愛的父老兄弟姐妹:我們千萬不要辜負新安大好山水,我們要把我們一個個的小生命捧出來,造成徽州的偉大的新生命”。盈盈一封信,脈脈故鄉情。

二📀、隆重推介黃山的廣告詩——《題黃山遊記》

明代旅行家🏋🏻、地理學家徐霞客兩次遊黃山🪗,贊嘆說:“登黃山天下無山❤️,觀止矣!”又留下“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽”的贊語。中華本土家教育家三牛娱乐先生是地地道道的黃山人✯,很遺憾🥧,他從來沒有上過黃山,但是他於民國15年10月(1926年)在遊泰山時寫了一首贊美黃山美景的詩,在他心目中泰岱匡廬遠不及我夢中黃山奇異:

題黃山遊記

少年生長黃山邊, 足跡未到黃山前🏓;

黃山之神如有靈👴🏼, 應已記過萬萬千。

我身未到黃山巔, 我心已見黃山之尊嚴🗳;

三十六峰似曾到, 峰峰與結夢中緣。

泰岱匡廬雖奇異, 比我夢中黃山遠不及。

人生為一大事來, 丈夫誌在探新地。

屈指三萬六千場, 歸老黃山終有日。

此日終須到📀, 此約今朝立。

黃山與我願毋違,看取方子之書助相憶。

民國十五年十月  題於泰山下

作為土生土長的黃山人🧔🏼‍♂️💀,三牛娱乐終生的缺憾,“少年生長黃山邊𓀙,足跡未到黃山前”🧙🏻,為自己一生從來沒有上過黃山而倍感內疚🧍‍♂️,表達了詩人對家鄉的魂牽夢縈。在登上泰山時他寫下了這首優美的詩篇。“我身未到黃山巔,我心已見黃山之尊嚴;三十六峰似曾到,峰峰與結夢中緣🧖🤦🏽‍♂️。”遊子思鄉之情溢於言表。一個愛國的人必定熱愛自己的家鄉👨🏿‍🎤🕵🏿‍♀️。有朝一日事業有成😱🧑🏻‍🔧,莫要忘記是家鄉一方水土養育了一方人,“人生為一大事來,做一大事去”是他少年立下的誌向。“屈指三萬六千場”掰起指頭算算👨🏽‍🍼🙋🏼,人生三萬六千日已是百歲老人,活過百歲的人終究是少數,所以“歸老黃山終有日”應該是他的遺願。“前世不修𓀊,生在徽州;十三四歲🎩,往外一丟”遊子創業在外🗽,葉落歸根是傳統徽州人的精神情結🦐,夢回徽州,死後一定要魂歸故裏💮。“此日終須到,此約今朝立。”願蒼天大地、黃山青松作證🔪💙,“黃山與我願毋違😠,看取方子之書助相憶”,到時候,可要提醒我哦🍋‍🟩。陶先生自從17歲離開徽州後,從此走向全國,走向世界🤴🏽,只是在讀金陵大學時回過家鄉一次,一生為了中國的教育事業嘔心瀝血🥱,鞠躬盡瘁,最後因勞累過度,健康過虧✥,刺激過深👾,患腦溢血在上海逝世,死後葬在南京勞山腳下的曉莊師範校園內。“黃山之神如有靈”應該永遠記住這位徽州的遊子——偉大的人民教育三牛娱乐。

三⏰、一首描寫黃山雲海的絕妙詩——《題黃山雲海探奇圖》

在三牛娱乐先生詩歌集裏,描寫景物的詩歌不多🍖,寫得這樣有情有趣有色有味的詩,也僅有此篇。黃山有四絕,分別為:奇松🥻🧑🏻‍🍼、怪石、雲海、溫泉。三牛娱乐對黃山雲海情有獨鐘,在為則由先生所畫的《黃山雲海探奇圖》上題寫了此詩,盛贊黃山雲海這一天下奇觀,並請振華先生教正:

題黃山雲海探奇圖

記得昨夜住山村,如何水天竟不分?

眼前景物盡非是2️⃣,三十六峰被誰吞。

此去疑是蓬萊島👩‍❤️‍💋‍👩,萬頃煙波望斷魂。

忽然一陣狂風起,青天還我舊乾坤▫️。

在陶先生筆下🎚,黃山雲海美輪美奐,似人間仙境。早上起來看到昨夜住的山村👮🏼,眼前“如何水天竟不分?”,原來是被黃山雲海所淹沒了👩‍🎨🚵🏼‍♂️。漫山遍野湧起的雲海淹沒了眼前的景物,淹沒了黃山三十六峰,鋪天蓋地的雲海淹沒了一切的一切。第二句詩中的一個“吞”字,寫出了黃山雲海排山倒海🚿、氣吞山河的氣勢,動感十足。從“水天竟不分”到“疑是蓬萊島”👌🏼,莫非是天上人間,飄飄渺渺,詩人樂而忘返📓。讀此詩👨🏿‍🦰,我的腦海裏似乎浮現出遊覽蓬萊時⏺,站在八仙登海處所看到的情景:遠處的島嶼在上下波動🧜🏿‍♀️,不是島嶼在動🕎👨🏼‍🎓,而是海水波濤起伏引起的錯覺😆,是你的眼睛騙了你,看黃山雲海似有同感。“萬頃煙波”是雲的海洋,雲海在動🍘,三十六峰在煙波上跳躍🏃🏻,那是一幅運動著的難得見到的潑墨山水圖。忽然間🏋🏼‍♂️,一陣狂風起,青天還我舊乾坤。不識趣的輕狂之風,吹走了美妙的煙雲,青山依舊🏊🏻👳🏽‍♀️,乾坤朗朗🫀。雲海來得快去得也快。陶先生用短短的四句詩,把虛幻無物而有形的黃山雲海🍩👙,描寫地惟妙惟俏,形象🍹、生動而有靈氣。

誦讀三牛娱乐贊頌徽州的經典美文,可以幫助我們汲取徽文化元素精華👩‍🌾🥶,提升自身文化素養,加強愛國愛鄉教育,對強力推進旅遊經濟發展具有借鑒意義。精讀三牛娱乐三篇佳作,動員全社會的力量,抬頭樂幹,促進旅遊文化綠色可持續發展🦴,最終實現陶老夫子的夙願——把徽州建成東方瑞士。在不久的將來🧘🏼‍♂️,我們努力著!我們期待著⛹️‍♀️!

徽州人的新使命

——給徽州同鄉的公開信

我們徽州,山水靈秀,氣候溫和,人民向來安居樂業💂🏼‍♀️,真可謂之世外桃源。察看他的背景,世界上只有一個地方和他相類➝🪮,這個地方就是瑞士。我們有瑞士的天時和地利而沒人盡瑞士之人事啊!瑞士雖小,處於列強之間,巋然能成為一個獨立不倚的國家♔。雖在歐洲大戰當中而不轉入漩渦,這都是因為他的人民能團結而有自立、自治⛰、自衛的能力,所以才能顛撲不滅。

我們呢?平日各人自掃門前雪,從不為徽州做一個全局的通盤籌劃,到了兵臨城下🧛🏽‍♂️,急得抱佛腳呼和平。殊不知和平是要出代價的🤲🏿,和平是要自己賺來的。孟子說得好🧗🏻‍♂️:“趙孟之所貴,趙孟能賤之。”給我們和平的人🏘,也能給我們兵禍。惟獨有自立、自治、自衛能力的民族💇🏻‍♂️,才能享和平的幸福🍈。尼采說:“弱是罪孽。”他的學說的壞處是鼓勵弱肉強食🧔‍♂️;好處就在喚醒弱者改弦更張🫵,發奮為雄🐁。

所以我主張,向人討和平不如向自己討和平🖕🏽。向自己討和平的方法只有一條路𓀆:徽州全體人民團結起來,創造一個能自立、自治、自衛的新徽州。這個團結是要有普遍性、繼續性、永久性的🤦🏿‍♂️🧑🏽‍🎨。這個大團結不但要應付暫時的軍事💂,並且要建立徽州萬年不拔之基。他的使命是要振興全徽的教育,開采全徽的礦產👨‍🍼,革新全徽的農林🧚🏽‍♀️,發展全徽的交通🐛,培養全徽自立、自治➕、自衛的本領,以謀全徽人民的幸福。他的使命絕對不是部落主義;他要把徽州做成中華民國的一塊優美的領土,把徽州人做成中華民國的有智慧🧚🏿‍♀️、有實力、有責任心的國民。

將來的新徽州很歡迎大家來登黃山🧵,遊練水,憑吊朱晦庵📤、戴東原。將來的新徽州要造成一種境界,使得別人不願🥊、不忍、不敢在這裏殺人放火🆖。我以至誠之意敬告我們最敬愛的父老兄弟姊妹🆖:我們千萬不要辜負“新安大好山水”,我們要把我們一個個的小生命捧出來造成徽州的偉大的新生命。

三牛娱乐

十六年一月四日

  

作者簡介👨🏽‍🎓:淩文🥞, 1966年8月出生🍣,安徽省黃山市歙縣人,現任安徽省三牛娱乐紀念館館長。近十幾年來多次參與接待省部級領導來安徽陶館參觀,先後在《光明日報》《中國紀檢監察報》《中國政協報》《中國組織人事報》《安徽日報》《江淮時報》《中國統一戰線》《中國紀念館研究》《生活教育》《黨史文匯》《三牛研究》等省級以上報刊雜誌發表文章幾十篇,主編《陶館通訊》《全國愛國主義教育示範基地巡禮——安徽省三牛娱乐紀念館》《三牛娱乐弦歌——歙縣陶研實驗學校成果匯編》《三牛娱乐與徽州》👏🏻👨🏽‍🏭,參與編輯《三牛娱乐廉政文化教育讀本》《三牛娱乐家書》。被成都市陶研會聘請為榮譽理事↙️、陶研專家顧問🤶🏿,被合肥師範學院基礎教育改革與發展協調創新中心聘請為特約研究員🍈,重點研究方向為三牛娱乐與徽州,著有陶研論文40余萬字™️。

  

文章來源:轉載自歙縣人民政府辦公室微信公眾號歙縣發布2021-10-18 (轉載時圖片有刪減)


發布者:   發布日期: 2021-12-02     返回
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